关于上木天的诗词(1585首)

1 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

2 《过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃》 宋·苏轼

天师化去知何在,玉印相传世共珍。
故国子孙今尚死,满山秋叶岂能神。
真人已不死,外慕堕空虚。
犹余好名意,满树写天书。

3 《过安乐山,闻山上木叶有文,如道士篆符,云》 宋·苏轼

真人已不死,外慕堕空虚。
犹余好名意,满树写天书。

4 《灵寿木》 宋·张舜民

曲木天然性,叨名席上珍。
节高工礙手,倚壁快扶人。
莫问西来意,终为灶下薪。
他时俘颉利,拜赐敢忘身。

5 《减字木兰花(答恕斋问晚禾生日何人设寿席)》 宋·沈瀛

寿诗且止。
设席肆筵谁助喜。
抹月批风。
先向天厨号令通。
满卮天酒。
上与天田同日寿。
其应维何。
寿及天民性命多。

6 《次韵子瞻望湖楼上五绝》 宋·苏辙

欲看西湖两岸山,卧乘湖上木兰船。
湖山已自随船改,更值阴晴欲雨天。
眼看西湖不暂来,簿书无算拨还开。
三年屈指浑将尽,记取従今得几回。

7 《次韵和石末公闻海上使命之作因念西州怆然有》 明·刘基

巫闾析木天空阔,桐柏终南水乱流。
邑里萧条无吠狗,田畴芜秽少耕牛。
萋萋蔓草随人远,淡淡残阳向客留。
迟莫飘零偏感旧,几回垂泪睇神州。
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8 《上木詹事生日十月十五》 宋·徐照

客花十月开湘桃,蓬天春浅霞烟高。
仟郎玩世跨鹏海,红龙紫仗青童翿。
星斗心胸□□□,笔端衮衮惊沧涛。
天皇庚申开凤历,百八十岁生夔皋。

9 《木兰花(四之二·林钟商)》 宋·柳永

佳娘捧板花钿簇。
唱出新声群艳伏。
金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
鸾吟凤啸清相续。
管裂弦焦争可逐。
何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。

10 《恩除秘书监》 宋·陆游

群僊鹤驾去难追,白首重来不自知。
才艺荒唐痴独绝,功名蹭蹬老如期。
海边郑叟穷耽酒,吴下韦郎晚学诗。
上木天居莫笑,衰残不似壮游时。

11 《送罗正夫主簿之官余干》 宋·杨万里

君家人物已数世,後有秘丞前给事。
近来复见乡先生,武冈使君五经笥。
君才自是一世英,珠玉照乘仍连城。
妙年已号万人敌,强仕初登千佛名。
番君小屈习凿齿,且与剌头簿书底。
即看给札试兰台,飞上木天校文字。

12 《丁未春五首》 宋·刘克庄

朝领诸儒上木天,夕同野老话茅椽。
何须支枕思残梦,宫锦渔簑总偶然。

13 《池上木芙蓉欲开述兴二首》 宋·张镃

芙蓉环望压波明,燕尾舟从绿处撑。
待得花成红沓堕,老夫天地锦纵横。

14 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

15 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

16 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

辞赋精选写人讽喻

17 《减字木兰花·立春》 宋·苏轼

春牛春杖,无限春风来海上。
便与春工,染得桃红似肉红。
春幡春胜,一阵春风吹酒醒。
不似天涯,卷起杨花似雪花。

春天习俗写景抒怀

18 《蜀道难》 唐·李白

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

唐诗三百首山水抒情

19 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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20 《狱中上梁王书》 两汉·邹阳

臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

古文观止写人品格寓理

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