“不起于座即超于然灯之前”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所创作的一首诗词。诗中描述了人间的月亮只是半圆，而天上的月亮却是圆满的。然而，明亮的天空已经足够让人感到满足，何必追求万斛黄金般的金莲呢？当众人的睡眼被明亮的黎明唤醒时，他们不再坐在黑暗中，而是超越了灯光的束缚，灵感从灯前迸发出来。有时候，也许会有人未能如此觉醒，但灯节本来就是上元节的一部分，它代表着节日的喜庆和欢乐。

这首诗词通过对人间月亮和天上月亮的比较，表达了对物质欲望的抛弃和追求内心的宁静。诗人告诫人们，不必追求过多的财富和物质享受，真正的满足和启示来自于内心的宁静和对自然的感悟。当黎明到来时，人们从睡梦中醒来，超越物质世界的束缚，获得清明和启发。

这首诗词赏析了宋代佛教文化中的禅宗思想，强调了对内心的修炼和追求内在安宁的重要性。诗人通过天上月圆和人间月半的对比，以及明亮的天空与黑暗的灯光之间的对比，寓意深远。他以简洁而富有艺术感的语言，传达了对于物质欲望的超越，追求内心的宁静和启示的主题。这首诗词的意境清新明快，给人以心灵的抚慰和启迪。

jì sòng yī bǎi sān shí liù shǒu
偈颂一百三十六首

rén jiān yuè bàn, tiān shàng yuè yuán.
人间月半，天上月圆。
xìng zì yì tiān míng lǎng, hé xū wàn hú jīn lián.
幸自一天明朗，何须万斛金莲。
zhū rén shuì yǎn huō kāi jiàn de fēn xiǎo, bù qǐ yú zuò jí chāo yú rán dēng zhī qián.
诸人睡眼豁开见得分晓，不起于座即超于然灯之前。
qí huò wèi rán, dēng jié yuán lái shì shàng yuán.
其或未然，灯节元来是上元。