足利義滿的读音 足利義滿的意思
辞典解释足利义满 (Ashikga Yoshimitsu) zú lì yì mǎn 人名。（西元1358～1408）幼名春王，日本室町幕府第三代将军。西元一三九二年，结束了日本南北朝对立的局面，一统日本。在位期间，除致力巩固幕府的势力外，并遣使臣入明朝纳贡，恢复中断了六百年的中日贸易。颇好学术，崇信禅宗，晚年剃发为僧，号天山道义，居金阁寺。
- 足
- 利
- 義
- 滿
“足利義滿”的读音
- 拼音读音：
- [zú lì yì mǎn]
- 汉字注音：
- ㄗㄨˊ ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄇㄢˇ
- 简繁字形：
- 足利义满
- 是否常用：
- 否
“足利義滿”的意思
基本解释
辞典解释
足利义满 (Ashikga Yoshimitsu) zú lì yì mǎn ㄗㄨˊ ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄇㄢˇ 人名。（西元1358～1408）幼名春王，日本室町幕府第三代将军。西元一三九二年，结束了日本南北朝对立的局面，一统日本。在位期间，除致力巩固幕府的势力外，并遣使臣入明朝纳贡，恢复中断了六百年的中日贸易。颇好学术，崇信禅宗，晚年剃发为僧，号天山道义，居金阁寺。
网络解释
“足利義滿”的单字解释
【足】：1.脚；腿：足迹。足球。手舞足蹈。画蛇添足。2.器物下部形状像腿的支撑部分：鼎足。3.指足球运动：足坛。女足。4.姓。5.足以；值得（多用于否定式）：不足为凭。微不足道。
【利】：1.锋利；锐利（跟“钝”相对）：利刃。利爪。2.顺利；便利：不利。成败利钝。3.利益（跟“害、弊”相对）：利弊。有利。兴利除害。4.利润或利息：暴利。薄利多销。本利两清。5.使有利：利国利民。毫不利己，专门利人。6.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
【滿】：同“满”。
“足利義滿”的相关词语
* 足利義滿的读音是：zú lì yì mǎn，足利義滿的意思：辞典解释足利义满 (Ashikga Yoshimitsu) zú lì yì mǎn 人名。（西元1358～1408）幼名春王，日本室町幕府第三代将军。西元一三九二年，结束了日本南北朝对立的局面，一统日本。在位期间，除致力巩固幕府的势力外，并遣使臣入明朝纳贡，恢复中断了六百年的中日贸易。颇好学术，崇信禅宗，晚年剃发为僧，号天山道义，居金阁寺。
辞典解释
足利义满 (Ashikga Yoshimitsu) zú lì yì mǎn ㄗㄨˊ ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄇㄢˇ人名。（西元1358～1408）幼名春王，日本室町幕府第三代将军。西元一三九二年，结束了日本南北朝对立的局面，一统日本。在位期间，除致力巩固幕府的势力外，并遣使臣入明朝纳贡，恢复中断了六百年的中日贸易。颇好学术，崇信禅宗，晚年剃发为僧，号天山道义，居金阁寺。
【足】：1.脚；腿：足迹。足球。手舞足蹈。画蛇添足。2.器物下部形状像腿的支撑部分：鼎足。3.指足球运动：足坛。女足。4.姓。5.足以；值得（多用于否定式）：不足为凭。微不足道。
【利】：1.锋利；锐利（跟“钝”相对）：利刃。利爪。2.顺利；便利：不利。成败利钝。3.利益（跟“害、弊”相对）：利弊。有利。兴利除害。4.利润或利息：暴利。薄利多销。本利两清。5.使有利：利国利民。毫不利己，专门利人。6.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
【滿】：同“满”。