華腴的读音 華腴的意思
华腴 衣食丰美,指美好的生活享受 基本介绍 衣食丰美。指美好的生活享受。 唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。” 《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。” 明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。” 指文辞的华美。 元 刘埙 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅笃厚,刊落华腴,而宿于理。” 金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……钟鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。” 指世代做大官的人家。 唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令仆者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。 《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,辄与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禅理,中年即茹素,与夫人别屋而居。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈群 立九品之制, 晋 复有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”
- 華
- 腴
“華腴”的读音
- 拼音读音:
- [huá yú]
- 汉字注音:
- ㄏㄨㄚˊ ㄩˊ
- 简繁字形:
- 华腴
- 是否常用:
- 否
“華腴”的意思
基本解释
基本解释
1.衣食丰美。指美好的生活享受。 2.指文辞的华美。 3.指世代做大官的人家。 辞典解释
华腴 huá yú ㄏㄨㄚˊ ㄩˊ 华丽的衣饰和肥美丰富的食物。形容优裕的生活。
《宋史.卷三二七.王安石传》:「性不好华腴,自奉至俭。」
贵族。
唐.柳芳〈姓系论〉:「凡三世有三公者曰膏梁,有令仆者曰华腴。」
网络解释
华腴
衣食丰美,指美好的生活享受
基本介绍
衣食丰美。指美好的生活享受。
唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。”
《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。”
明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。”
指文辞的华美。
元 刘埙 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅笃厚,刊落华腴,而宿于理。”
金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……钟鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。”
指世代做大官的人家。
唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令仆者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。
《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,辄与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。”
清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禅理,中年即茹素,与夫人别屋而居。”
康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈群 立九品之制, 晋 复有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”
“華腴”的单字解释
【華】:[huá]1.中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》:“裔不謀夏,夷不亂華。”2.光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》:“黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》:“莫更留連好歸去,露華凄冷蓼花愁。”3.時光:“年華”、“韶華”。唐·劉方平《秋夜泛舟詩》:“歲華空復晚,相思不堪愁。”4.文采、文飾:“樸實無華”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·徵聖》:“然則聖文之雅麗,固銜華而佩實者也。”5.化妝用的粉。《文選·曹植·洛神賦》:“芳澤無加,鉛華弗御。”6.文章、事物精要的部分:“精華”。唐·韓愈《進學解》:“沉浸醲郁,含英咀華。”7.中國的:“華語”、“華僑”。《漢書•卷八十八•西域傳•贊曰》:“不率華禮,莫有典書。”《北史•卷三十六•薛辯傳》:“於是風化大行,有同華俗。”8.美麗有光彩的:“華燈初上”。《三國•魏•鍾會•孔雀賦》:“五色點注,華羽參差。”《隋書•卷二十三•五行志下》:“於仙都苑穿池築山,樓殿間起,窮華極麗。”9.繁盛:“繁華”、“榮華”。《史記•卷六十八•商君傳》:“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。”10.虛空不實的。《晉書•卷七十五•范汪傳》:“飾華言以翳實,騁繁文以惑世。”11.(頭髮)花白。《墨子•脩身》:“華髮隳顛,而猶弗舍者,其唯聖人乎!”宋•陸游《適閩詩》:“功名塞外心空壯,詩酒樽前髮已華。”[huà]1.見“華山(华山)”條。2.姓。如漢代有華佗。[huā]植物的花朵。同“花”:“春華秋實”。《詩經•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”
【腴】:1.胖;丰满:丰腴。2.肥沃:膏腴之地。
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* 華腴的读音是:huá yú,華腴的意思:华腴 衣食丰美,指美好的生活享受 基本介绍 衣食丰美。指美好的生活享受。 唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。” 《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。” 明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。” 指文辞的华美。 元 刘埙 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅笃厚,刊落华腴,而宿于理。” 金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……钟鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。” 指世代做大官的人家。 唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令仆者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。 《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,辄与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禅理,中年即茹素,与夫人别屋而居。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈群 立九品之制, 晋 复有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”
基本解释
1.衣食丰美。指美好的生活享受。 2.指文辞的华美。 3.指世代做大官的人家。辞典解释
华腴 huá yú ㄏㄨㄚˊ ㄩˊ华丽的衣饰和肥美丰富的食物。形容优裕的生活。
《宋史.卷三二七.王安石传》:「性不好华腴,自奉至俭。」
贵族。
唐.柳芳〈姓系论〉:「凡三世有三公者曰膏梁,有令仆者曰华腴。」
华腴
衣食丰美,指美好的生活享受基本介绍
衣食丰美。指美好的生活享受。
唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。”
《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。”
明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。”
指文辞的华美。
元 刘埙 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅笃厚,刊落华腴,而宿于理。”
金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……钟鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。”
指世代做大官的人家。
唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令仆者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。
《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,辄与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。”
清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禅理,中年即茹素,与夫人别屋而居。”
康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈群 立九品之制, 晋 复有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”
【華】:[huá]1.中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》:“裔不謀夏,夷不亂華。”2.光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》:“黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》:“莫更留連好歸去,露華凄冷蓼花愁。”3.時光:“年華”、“韶華”。唐·劉方平《秋夜泛舟詩》:“歲華空復晚,相思不堪愁。”4.文采、文飾:“樸實無華”。南朝梁·劉勰《文心雕龍·徵聖》:“然則聖文之雅麗,固銜華而佩實者也。”5.化妝用的粉。《文選·曹植·洛神賦》:“芳澤無加,鉛華弗御。”6.文章、事物精要的部分:“精華”。唐·韓愈《進學解》:“沉浸醲郁,含英咀華。”7.中國的:“華語”、“華僑”。《漢書•卷八十八•西域傳•贊曰》:“不率華禮,莫有典書。”《北史•卷三十六•薛辯傳》:“於是風化大行,有同華俗。”8.美麗有光彩的:“華燈初上”。《三國•魏•鍾會•孔雀賦》:“五色點注,華羽參差。”《隋書•卷二十三•五行志下》:“於仙都苑穿池築山,樓殿間起,窮華極麗。”9.繁盛:“繁華”、“榮華”。《史記•卷六十八•商君傳》:“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。”10.虛空不實的。《晉書•卷七十五•范汪傳》:“飾華言以翳實,騁繁文以惑世。”11.(頭髮)花白。《墨子•脩身》:“華髮隳顛,而猶弗舍者,其唯聖人乎!”宋•陸游《適閩詩》:“功名塞外心空壯,詩酒樽前髮已華。”[huà]1.見“華山(华山)”條。2.姓。如漢代有華佗。[huā]植物的花朵。同“花”:“春華秋實”。《詩經•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”
【腴】:1.胖;丰满:丰腴。2.肥沃:膏腴之地。