结绳的读音 结绳的意思
结绳 （一般结绳方法）解释：将两根绳子扎接起来（将绳子的两端连接在一起）。 文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。相传大事打大结，小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的。 中国古代文献《周易》中记载：“上古结绳而治，后世易之以书契。”《老子》一书中也有“使民复结绳而用之”的说法。据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事，详细情况现已无从考证。汉代学者郑玄为《周易》作注解时说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”也只是一种推测。
- 结
- 绳
“结绳”的读音
- 拼音读音：
- [jié shéng]
- 汉字注音：
- ㄐㄧㄝ ˊ ㄕㄥˊ
- 简繁字形：
- 結繩
- 是否常用：
- 是
“结绳”的意思
基本解释
基本解释
结绳 jiéshéng
[nettling;tie knot] 在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的
辞典解释
结绳 jié shéng ㄐㄧㄝˊ ㄕㄥˊ 将绳子打结。
如：「童军老师教我们许多结绳的方法。」
上古无文字，以绳作结为记事的方法。参见「结绳记事」条。汉．许慎〈说文解字序〉： 「及神农氏结绳为治，而统其事。」
网络解释
结绳 （一般结绳方法）
解释：将两根绳子扎接起来（将绳子的两端连接在一起）。 文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。相传大事打大结，小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的。 中国古代文献《周易》中记载：“上古结绳而治，后世易之以书契。”《老子》一书中也有“使民复结绳而用之”的说法。据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事，详细情况现已无从考证。汉代学者郑玄为《周易》作注解时说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”也只是一种推测。
“结绳”的单字解释
【结】：[jié]1.在条状物上打疙瘩或用这种方式制成物品：结绳。结网。结彩。2.条状物打成的疙瘩：打结。活结。死结。蝴蝶结。3.发生某种关系；结合：结仇。结社。结为夫妻。4.凝聚；凝结：结晶。湖面结了一层冰。5.结束；了结：结账。归根结底。你不理他不就结了吗?6.旧时保证负责的字据：保结。具结。7.姓。[jiē]长出（果实或种子）：树上结了不少苹果。这种花结子儿不结?。园地里的南瓜、豆荚结得又大又多。
【绳】：1.用各种纤维或金属丝拧成的条状物。2.特指木工用的墨线。引申指标准，再引申指按一定标准去制裁：绳墨。绳之以法。3.继续。
“结绳”的相关成语
“结绳”的相关词语
“结绳”造句
远古时期人们结绳记事，后来才使用数字和文字。
使民众重新回归到结绳记事的太古时代。
在殷墟甲骨文字中，保留了一些关于上古结绳记事的信息。
从结绳记事到刻契铸鼎,从甲骨金石撰文为录到简牍缣帛纸墨为凭,档案,作为人们记录生活的真实凭证,一路与人类文明同行。
人类一直在与读书为伴,无论是结绳记事,刻字甲骨,还是青灯黄卷,网上遨游,读书与人类进步总是如此亲密,与事业成败总是如此关联。
人类最初结绳纪事,后来发明了文字,刻在泥版上、甲骨上、竹简上。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。
竖列的结绳,一条为“一十”,二条为“二十”等。
刀耕火种,结绳记事,被外人称为“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族称。
因而“上古结绳记事,后世圣人易之以书契”。
* 结绳的读音是：jié shéng，结绳的意思：结绳 （一般结绳方法）解释：将两根绳子扎接起来（将绳子的两端连接在一起）。 文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。相传大事打大结，小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的。 中国古代文献《周易》中记载：“上古结绳而治，后世易之以书契。”《老子》一书中也有“使民复结绳而用之”的说法。据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事，详细情况现已无从考证。汉代学者郑玄为《周易》作注解时说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”也只是一种推测。
基本解释
结绳 jiéshéng
[nettling;tie knot] 在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的
辞典解释
结绳 jié shéng ㄐㄧㄝˊ ㄕㄥˊ将绳子打结。
如：「童军老师教我们许多结绳的方法。」
上古无文字，以绳作结为记事的方法。参见「结绳记事」条。汉．许慎〈说文解字序〉： 「及神农氏结绳为治，而统其事。」
结绳 （一般结绳方法）
解释：将两根绳子扎接起来（将绳子的两端连接在一起）。 文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。相传大事打大结，小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的。 中国古代文献《周易》中记载：“上古结绳而治，后世易之以书契。”《老子》一书中也有“使民复结绳而用之”的说法。据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事，详细情况现已无从考证。汉代学者郑玄为《周易》作注解时说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”也只是一种推测。
【结】：[jié]1.在条状物上打疙瘩或用这种方式制成物品：结绳。结网。结彩。2.条状物打成的疙瘩：打结。活结。死结。蝴蝶结。3.发生某种关系；结合：结仇。结社。结为夫妻。4.凝聚；凝结：结晶。湖面结了一层冰。5.结束；了结：结账。归根结底。你不理他不就结了吗?6.旧时保证负责的字据：保结。具结。7.姓。[jiē]长出（果实或种子）：树上结了不少苹果。这种花结子儿不结?。园地里的南瓜、豆荚结得又大又多。
【绳】：1.用各种纤维或金属丝拧成的条状物。2.特指木工用的墨线。引申指标准，再引申指按一定标准去制裁：绳墨。绳之以法。3.继续。
远古时期人们结绳记事，后来才使用数字和文字。
使民众重新回归到结绳记事的太古时代。
在殷墟甲骨文字中，保留了一些关于上古结绳记事的信息。
从结绳记事到刻契铸鼎,从甲骨金石撰文为录到简牍缣帛纸墨为凭,档案,作为人们记录生活的真实凭证,一路与人类文明同行。
人类一直在与读书为伴,无论是结绳记事,刻字甲骨,还是青灯黄卷,网上遨游,读书与人类进步总是如此亲密,与事业成败总是如此关联。
人类最初结绳纪事,后来发明了文字,刻在泥版上、甲骨上、竹简上。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。
竖列的结绳,一条为“一十”,二条为“二十”等。
刀耕火种,结绳记事,被外人称为“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族称。
因而“上古结绳记事,后世圣人易之以书契”。