真一的读音 真一的意思
真一 真一：汉语词汇 真一：日本动漫《NANA》中角色 真一 （汉语词汇）道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。 《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。” 中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
- 真
- 一
“真一”的读音
- 拼音读音：
- [zhēn yī]
- 汉字注音：
- ㄓㄣ ㄧ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 否
“真一”的意思
基本解释
基本解释
1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。
网络解释
真一
真一：汉语词汇
真一：日本动漫《NANA》中角色
真一 （汉语词汇）
道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。
《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
指真一酒。
宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
“真一”的单字解释
【真】：1.真实（跟“假、伪”相对）：真心诚意。千真万确。去伪存真。这幅宋人的水墨画是真的。2.的确；实在：时间过得真快!。“人勤地不懒”这话真不假。3.清楚确实：字音咬得真。黑板上的字你看得真吗?4.指真书：真草隶篆。5.人的肖像；事物的形象：写真。传真。6.本性；本原：返璞归真。7.姓。
【一】：1.最小的正整数。见〖数字〗。2.表示同一：咱们是一家人。你们一路走。这不是一码事。3.表示另一：番茄一名西红柿。4.表示整个；全：一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示专一：一心一意。6.表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇一歇。笑一笑。让我闻一闻。b）用在动词之后，动量词之前：笑一声。看一眼。让我们商量一下。7.用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）：一跳跳了过去。一脚把它踢开。他在旁边一站，再也不说什么。8.与“就”配合，表示两个动作紧接着发生：一请就来。一说就明白了。9.一旦；一经：一失足成千古恨。10.“一”字单用或在一词一句末尾念阴平，如“十一、一一得一”，在去声字前念阳平，如“一半、一共”，在阴平、阳平、上声字前念去声，如“一天、一年、一点”。本词典为简便起见，条目中的“一”字，都注阴平。11.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。
“真一”的相关成语
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* 真一的读音是：zhēn yī，真一的意思：真一 真一：汉语词汇 真一：日本动漫《NANA》中角色 真一 （汉语词汇）道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。 《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。” 中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
基本解释
1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。真一
真一：汉语词汇真一：日本动漫《NANA》中角色
真一 （汉语词汇）
道家哲学名词。本指道的唯一性，保持道之本性，自然无为。多用以指养生的方法与守一相同。《鬼谷子》有“故信心术，守真一而不化，得人意愿之交会、听之候也。”把集中自心而安身临外的认识方法叫作“守真一。”《荀子·解蔽》：“心何以知。曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚。心未尝不满也，然而有所谓一。心未尝不动也，然而有所谓静。”一般以为形成于东汉时期的《周易参同契》则有：道之形象，真一难图，变而分布，备自独居。”这个“真一”意味着“道”的唯一性。晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
指真一酒。
宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
【真】：1.真实（跟“假、伪”相对）：真心诚意。千真万确。去伪存真。这幅宋人的水墨画是真的。2.的确；实在：时间过得真快!。“人勤地不懒”这话真不假。3.清楚确实：字音咬得真。黑板上的字你看得真吗?4.指真书：真草隶篆。5.人的肖像；事物的形象：写真。传真。6.本性；本原：返璞归真。7.姓。
【一】：1.最小的正整数。见〖数字〗。2.表示同一：咱们是一家人。你们一路走。这不是一码事。3.表示另一：番茄一名西红柿。4.表示整个；全：一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示专一：一心一意。6.表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇一歇。笑一笑。让我闻一闻。b）用在动词之后，动量词之前：笑一声。看一眼。让我们商量一下。7.用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）：一跳跳了过去。一脚把它踢开。他在旁边一站，再也不说什么。8.与“就”配合，表示两个动作紧接着发生：一请就来。一说就明白了。9.一旦；一经：一失足成千古恨。10.“一”字单用或在一词一句末尾念阴平，如“十一、一一得一”，在去声字前念阳平，如“一半、一共”，在阴平、阳平、上声字前念去声，如“一天、一年、一点”。本词典为简便起见，条目中的“一”字，都注阴平。11.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。