念佛的读音 念佛的意思

念佛 (词语)佛藏经念佛品云,佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清净。如是教者名为邪教。谓是正教而是邪教。舍利弗。如是教者名为恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。亦为他人说邪道法。舍利弗。如是恶人我乃不听受一饮水以自供养。舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此即名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。
  • niàn

“念佛”的读音

拼音读音
[niàn fó]
汉字注音:
ㄋㄧㄢˋ ㄈㄛˊ
简繁字形:
唸佛
是否常用:

“念佛”的意思

基本解释

基本解释

念佛 niànfó

[Nembutsu] 净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段

念佛 niànfó

[chant the name of Buddha;pray to Buddha] 信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”

隔壁的毛奶奶吃斋念佛一辈子

辞典解释

念佛  niàn fó   ㄋㄧㄢˋ ㄈㄛˊ  

一种忆念佛陀名号、形相、功德的修行方法。为六念之一。后发展成三种方式:一、称名念佛(用口诵念佛陀名号)​。二、观想念佛(专心忆念佛的相貌及所居佛土)​。三、实相念佛(观佛法身非空非有中道实相)​。在中国,因净土宗的盛行,念佛成为最普遍的修行法门之一。而以称念南无阿弥陀佛为主,亦有称念南无观世音菩萨。
宋.孟元老《东京梦华录.卷一○.十二月》:「初八日,街巷中有僧尼三五人,作队念佛。」
《初刻拍案惊奇.卷六》:「到内定念佛,看经体格,终须是妇女,交搭更便。」

近义词

念经

英语 to pray to Buddha, to chant the names of Buddha

德语 Buddha anrufen, zu Buddha beten (V)​

法语 prier Bouddha, chanter les noms de Bouddha

网络解释

念佛 (词语)

佛藏经念佛品云,佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清净。如是教者名为邪教。谓是正教而是邪教。舍利弗。如是教者名为恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。亦为他人说邪道法。舍利弗。如是恶人我乃不听受一饮水以自供养。舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此即名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。
念佛

“念佛”的单字解释

】:1.惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。2.心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。3.说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。4.“廿”的大写。5.姓。
】:[fó]1.梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。2.指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。[fú]1.〔仿佛〕同“仿”。2.古同“”,违背,违反。[bì]古同“”,辅弼。[bó]古同“”,兴起。

“念佛”的近义词

“念佛”的相关成语

“念佛”的相关词语

“念佛”造句

念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在於我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定是快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自在。

那些印心以后不打坐不念佛号不持素的人,就自求多福吧!

焚焚香,除除尘,中元节里祭先人。吃吃斋,念念佛,超度亡灵到天国。沐沐浴,更更衣,传统节日要牢记。中元节,短信息,心灵鸡汤送给你!

水上书字虚亦幻,难比念佛问来生。丹·西蒙斯 

这处庙宇最引人注目的是一座为纪念佛陀而修建的宏伟的大理石塔。

真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。

“三友堂”往西,有“藏经楼”和“念佛楼”,楼西北的石壁之下,有一石洞,据说元末郭子兴和朱元璋起义之初曾在此密谋策划。

* 念佛的读音是:niàn fó,念佛的意思:念佛 (词语)佛藏经念佛品云,佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清净。如是教者名为邪教。谓是正教而是邪教。舍利弗。如是教者名为恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。亦为他人说邪道法。舍利弗。如是恶人我乃不听受一饮水以自供养。舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此即名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。