厭世主義的读音 厭世主義的意思
厌世主义 厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。
- 厭
- 世
- 主
- 義
“厭世主義”的读音
- 拼音读音：
- [yàn shì zhǔ yì]
- 汉字注音：
- ㄧㄢˋ ㄕˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 厌世主义
- 是否常用：
- 否
“厭世主義”的意思
基本解释
基本解释
对世界的未来和社会、人生前途丧失信心的态度和观点。认为世界虚幻如梦，有苦无乐，因而感到悲观绝望，甚至认为生不如死，以求解脱。辞典解释
厌世主义 yàn shì zhǔ yì ㄧㄢˋ ㄕˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ 以为宇宙万有的本质是意志，而繁衍种族，保全生命是人类的本能，在漫无目的，任由意志不断促成新形式下，生命亦无所谓的进步发展，终至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能获得解脱。欧洲思想家福禄特尔曾因诋訾政教而倡厌世观，叔本华亦有类似的主张。
也称为「厌世观」。
网络解释
厌世主义
厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。
“厭世主義”的单字解释
【厭】：同“厌”。
【世】：1.时代：近世。当世。2.人的一生：一生一世。3.一代传一代的：世医。世交。4.指有世交关系的：世叔。5.一代一代父子相承而形成的辈分：第十五世孙。6.世界；社会：举世无双。公之于世。7.地质年代分期的第四级。如新生代第四纪分成更新世和全新世。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“厭世主義”的相关词语
* 厭世主義的读音是：yàn shì zhǔ yì，厭世主義的意思：厌世主义 厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。
基本解释
对世界的未来和社会、人生前途丧失信心的态度和观点。认为世界虚幻如梦，有苦无乐，因而感到悲观绝望，甚至认为生不如死，以求解脱。辞典解释
厌世主义 yàn shì zhǔ yì ㄧㄢˋ ㄕˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ以为宇宙万有的本质是意志，而繁衍种族，保全生命是人类的本能，在漫无目的，任由意志不断促成新形式下，生命亦无所谓的进步发展，终至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能获得解脱。欧洲思想家福禄特尔曾因诋訾政教而倡厌世观，叔本华亦有类似的主张。
也称为「厌世观」。
厌世主义
厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。【厭】：同“厌”。
【世】：1.时代：近世。当世。2.人的一生：一生一世。3.一代传一代的：世医。世交。4.指有世交关系的：世叔。5.一代一代父子相承而形成的辈分：第十五世孙。6.世界；社会：举世无双。公之于世。7.地质年代分期的第四级。如新生代第四纪分成更新世和全新世。
【主】：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。3.对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。4.对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（jiàng）。6.预示：早霞主雨。7.旧时为死人立的牌位：木主。神主。8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。9.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。