傣历的读音 傣历的意思

傣历 傣历有“大傣历”与“小傣历”之分,但基本规则没有区别,都与汉朝太初历、骠历有关。 傣族最早使用的历法已无从考证。但据史料记载,傣族最早的联盟国家“勐达光”(汉译“哀牢国”)归附汉朝后,傣族便开始接受汉朝的太初历,逐渐将太初历融入到自己的生产与生活中、并当成自己民族文化的一部分;之后,“勐达光”南面的骠人还通过傣族接受了太初历。 公元7世纪,骠人在太初历的基础上吸收印度历法一些特点形成骠历。公元9世纪时,骠国被傣族联盟国家“勐舍龙”(汉译“南诏国”)攻陷,溃散的骠人与吐蕃高原南下的氐羌系族群逐渐融合成缅族。公元16世纪中期,继承骠人文化的缅族东吁王国相继征服傣族各大小邦国,骠历在傣族地区得到普及。 公元1966年,掸邦(缅甸联邦加盟邦之一)的上层人士将当时掸族与缅族共同使用的骠历改革后定为掸邦标准历法;掸邦主体民族为掸族,掸族即傣族、自诩“大傣”,掸邦标准历因此也称作“大傣历”,与缅族共同使用的骠历则被贬称为“小傣历”。之后,缅甸各地掸族也将自己使用的历法调整为掸邦标准;公元20世纪末,同属“大傣”一脉的中国滇西傣族、印度东北阿萨姆族也把自己使用的历法调整为掸邦标准。
  • dǎi

“傣历”的读音

拼音读音
[dǎi lì]
汉字注音:
ㄉㄞˇ ㄌㄧˋ
简繁字形:
傣歷
是否常用:

“傣历”的意思

基本解释

基本解释

中国傣族地区所用的一种阴阳历。创立于638年。该历年长为36525875日,月长为29530583日。平年十二个月(354或355天),闰年十三个月(384天)。采用十九年七闰法。闰月固定在九月,称后九月。所用二十四节气与农历相同。采用干支纪日、纪年和十二生肖法。

网络解释

傣历

傣历有“大傣历”与“小傣历”之分,但基本规则没有区别,都与汉朝太初历、骠历有关。
傣族最早使用的历法已无从考证。但据史料记载,傣族最早的联盟国家“勐达光”(汉译“哀牢国”)归附汉朝后,傣族便开始接受汉朝的太初历,逐渐将太初历融入到自己的生产与生活中、并当成自己民族文化的一部分;之后,“勐达光”南面的骠人还通过傣族接受了太初历。
公元7世纪,骠人在太初历的基础上吸收印度历法一些特点形成骠历。公元9世纪时,骠国被傣族联盟国家“勐舍龙”(汉译“南诏国”)攻陷,溃散的骠人与吐蕃高原南下的氐羌系族群逐渐融合成缅族。公元16世纪中期,继承骠人文化的缅族东吁王国相继征服傣族各大小邦国,骠历在傣族地区得到普及。
公元1966年,掸邦(缅甸联邦加盟邦之一)的上层人士将当时掸族与缅族共同使用的骠历改革后定为掸邦标准历法;掸邦主体民族为掸族,掸族即傣族、自诩“大傣”,掸邦标准历因此也称作“大傣历”,与缅族共同使用的骠历则被贬称为“小傣历”。之后,缅甸各地掸族也将自己使用的历法调整为掸邦标准;公元20世纪末,同属“大傣”一脉的中国滇西傣族、印度东北阿萨姆族也把自己使用的历法调整为掸邦标准。

“傣历”的单字解释

】:〔傣族〕中国少数民族之一。人口103万(1990年)。主要分布在云南省西双版纳、德宏、耿马、孟连等地区的河谷坝区。有本民族语言文字。多信奉小乘佛教。建有西双版纳傣族自治州。
】:1.经历;经过:来历。历程。历时半年。身历其境。2.统指过去的各个或各次:历年。历代。历次。历届。3.遍;一个一个地:历访各校。历试诸方,均无成效。4.姓。5.推算年月日和节气的方法;历法:阳历。阴历。农历。6.记录年月日和节气的书、表等:日历。挂历。天文历。

“傣历”的相关词语

“傣历”造句

“泼水节”:约在农历清明后十日举行,是傣历新年。

传说,修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。

泼水节是傣历年新旧交替的标志,一般是在公历的四月中旬,即傣历六月,为期三至五天。

傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”这些生动的画面都将呈现于民族舞《莲》当中。

现在,因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。

每逢傣历新年泼水节、开门节、关门节、上新房、升佛爷、婚嫁和孩子满月等喜庆场合,傣家人都要请章哈演唱。

傣族在傣历九月十五日以后的三个月内禁忌结婚,也是出于同样的原因。

傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”。

盛邀之下,傣历新年泼水节那天,我和他及他的朋友一行几人去了版纳的景洪。

可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后。

* 傣历的读音是:dǎi lì,傣历的意思:傣历 傣历有“大傣历”与“小傣历”之分,但基本规则没有区别,都与汉朝太初历、骠历有关。 傣族最早使用的历法已无从考证。但据史料记载,傣族最早的联盟国家“勐达光”(汉译“哀牢国”)归附汉朝后,傣族便开始接受汉朝的太初历,逐渐将太初历融入到自己的生产与生活中、并当成自己民族文化的一部分;之后,“勐达光”南面的骠人还通过傣族接受了太初历。 公元7世纪,骠人在太初历的基础上吸收印度历法一些特点形成骠历。公元9世纪时,骠国被傣族联盟国家“勐舍龙”(汉译“南诏国”)攻陷,溃散的骠人与吐蕃高原南下的氐羌系族群逐渐融合成缅族。公元16世纪中期,继承骠人文化的缅族东吁王国相继征服傣族各大小邦国,骠历在傣族地区得到普及。 公元1966年,掸邦(缅甸联邦加盟邦之一)的上层人士将当时掸族与缅族共同使用的骠历改革后定为掸邦标准历法;掸邦主体民族为掸族,掸族即傣族、自诩“大傣”,掸邦标准历因此也称作“大傣历”,与缅族共同使用的骠历则被贬称为“小傣历”。之后,缅甸各地掸族也将自己使用的历法调整为掸邦标准;公元20世纪末,同属“大傣”一脉的中国滇西傣族、印度东北阿萨姆族也把自己使用的历法调整为掸邦标准。