关于讲义的诗词(125首)
1
《郡斋读经》 唐·羊士谔
壮龄非济物,柔翰误为儒。
及此斋心暇,翛然与道俱。
散材诚独善,正觉岂无徒。
半偈莲生水,幽香桂满炉。
2
《寓言六首》 宋·王安石
小夫谨利害,不讲义与仁。
读书疑夷齐,古岂有此人。
其才一莛芒,所欲势万钧。
求多卒自困,余祸及生民。
3
《闻临淄公薨》 宋·梅尧臣
至和癸巳十二月兮,友人语我火犯房。
芒射钩钤而拂上相兮,祸非弼臣谁可当。
昨日闻太宰悟天道而畏忌兮,归卧其第三拜章。
太宰既不得请而赐黄金百两以为寿兮,谏官御史犹击强。
4
《郊祀庆成》 宋·苏辙
盛礼弥三祀,初元正七年。
祭兼天地报,仪自祖宗传。
讲义金华久,斋心玉食鲜。
秋成通四海,廪实到穷边。
6
《恶讲义不逊者》 宋·陈杰
全人未可一偏论,盛德真堪百代尊。
房魏其逢犹愧礼,荀陈之道不知文。
我朝正有二三老,地位向妨八九分。
近日后生谈理学,直将闻百掩前闻。
7
《送仝座主归上党》 宋·释正觉
月兔含清欲喷霜,客怀陈习作归翔。
虽云扫尽名言垢,我笑熏成知见香。
聚石为徒头易点,悟空能讲义难量。
到家握麈随宜说,莫对余机挥界方。
12
《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》 宋·可旻
曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。
14
《峡塾讲中庸第二章诗》 宋·方逢振
滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同点易,先生肯位此中无。
15
《峡塾讲中庸第二章》 宋·高公泗
滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达首,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同看易,先生肯往此中无。
16
《题义门胡氏华林书院》 宋·和蒙
累叶聚居旌孝行,一斋崇讲待儒注。
满堂书史胜金玉,入槛峰峦逼斗牛。
墨客四来深慕义,本奴千树等封侯。
南昌旧令曾羁宦,悔不当初命驾游。
17
《题义门胡氏华林书院》 宋·梁周翰
知有英儒伯始孙,聚书讲学贲邱园。
征搜合副来贤诏,旌表宜题遍德门。
举族为人俱孝弟,深幽何草不兰荪。
小冠子夏来相示,诗版因凭寄竹轩。
18
《题义门胡氏华林书院》 宋·吕文仲
簪裾几世住南昌,讲学旌闾曄日光。
旧里葛山同井邑,远方庐阜出门墙。
康成业自诗书显,卜世家由孝弟彰。
二隐昔惭联懿分,同将姓字列东堂。
20
《题义门胡氏华林书院》 宋·宋湜
纷纷游客豫章回,俱道华林就学来。
门第昔年旌阙耸,主人长日讲筵开。
化行乡党浑无颂,教得儿孙尽有才。
好是诸生游息处,四时花木绕书台。
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