关于自灭的诗词(880首)

761 《满庭芳 赠朱官人张书表》 元·马钰

诸公听我,自有神京。
垆中亦有蓬瀛。
五色霞光上下,来往飞升。
识得水云活计,更无劳、足力游行。

762 《金莲堂 俗惜黄花 藏头 拆起口字》 元·马钰

传心悟。
中堪睹。
婴娇并女姹。
会封门户。
灭更虫销,木相交做。
事绝,财不觑。
内个中主。
从识汝。
升火降自是,丹阳坚固。
往与今来人,谁肯慕。
子明通玄路。

763 《苏幕遮 乡中上街求乞》 元·马钰

舍家缘,须用斧。
劈碎恩山,岂肯重修补。
猛烈灰心寻出路。
自在逍遥,认个清闲处。
有因缘,方可悟。
改变衣装,道服惟麻布。
莫讶乡中求乞去。
灭尽无明,直上青霄步。

764 《清心镜 赠鞠得一》 元·马钰

河州鞠,听予说。
把般般术法,便当一撇。
论自然、大道无为,岂在乎细捏。
清心镜,常莹彻。
照破万缘,无生无灭。
这本来、一点元明,便

765 《金花叶 赠徐安神》 元·马钰

欲要灵明莹彻。
向心上、速宜解结。
便莫受、家缘火*弃妻男产业。
逞俊宁如养拙。
引龙虎、休教急切。
自然悟、神仙妙诀。
本来真难灭。

766 《遇仙槎 寄晏公》 元·马钰

休心绝是非,灭意除人我。
酒色气财无,生死轮回躲。
祥光结宝花,玄露成珠颗。
自是遇仙槎,便得携云朵。

767 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

768 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

769 《长思仙》 元·侯善渊

灭凡情。
启真诚。
退隐要泉云水行。
岚光满目横。
焕然澄。
洞然清。
形释心凝道自明。
升玄耀玉京。

770 《益寿美金花》 元·侯善渊

无言无说。
信任随缘消旧业。
物我俱忘。
晦迹韬光德自长。
幻根寂灭。
觉照圆通忘标月。
直向当阳。
一颗心珠混日光。

771 《洞天春》 元·侯善渊

道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。

772 《水龙吟 至元十七年三月二十二日,予按部东》 元·王恽

临歧把酒,长歌不休,既而壶倾,犹不忍别,复聊镳几三十里,逾大尹而去。
不知刘君得于予者何,而乃而相爱,因以水龙吟歌之,且酬雅厚,仍绿杨一道飞花,绣衣乱点如晴雪。
玉瓶酒尽,阳关歌彻,未容轻发。
绿绮论心,几人得似,刘君风节。

773 《庸庵尚书寄赠见怀二律依韵和酬》 近代·陈三立

敷坐同残衲,题轩欠此君。
(山谷有题元上人此君之作)邻园闲倚杖,溪水自成文。
怀旧悬灭壤,飞吟破海云。
寒阳辉几榻,鹤唳已能分。

774 《次答蒿叟迭用东坡聚星堂咏雪寄怀》 近代·陈三立

我生于世如病叶,满蚀虫痕如霰雪。
老去家祸承国凶,遯迹偷活亦痴绝。
棹湖惘惘魂茗迷,攀壑茕茕骨欲折。
往往罢游当落日,身随雁影穿烟灭。

775 《除日祭诗》 近代·陈三立

奎蹄缘蠕蠕,不避燖沃灭。
棘丛飞翻翻,不戒网罟设。
寰壤着大群,颠挤得跛躄。
指数白马岁,灾变固已烈。

776 《赋得绿珠》 明·袁凯

于越山水秀,自古有名娃。
绿珠虽后来,声名天下夸。
明珠动盈斛,轻绡亦论车。
众人不能得,独向石崇家。

777 《燕谋以余罕作诗寄什督诱如数奉报》 当代·钱钟书

才退心粗我自知,烟销沤灭不成诗。
分明眼度难寻处,渺莽江头欲拾时。
枉与焚灰吞杜甫,苦将残锦乞邱迟。
欣然搁笔无言说,稽首维摩是本师。

778 《新岁见萤火》 当代·钱钟书

孤城乱山攒,着春地太少。
春应不屑来,新正忽夏燠。
日落峰吐阴,暝色如合抱。
墨涅输此浓,月黑失其皎。

779 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

780 《独游》 宋·释智圆

城市非无亲,不见岁已深。
江湖非无友,经年无来音。
因知疏拙性,不合时人心。
清景将谁观,荷策祇自寻。

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