关于独灵的诗词(1115首)

781 《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·月岩斋》 宋·文同

月为太阴精,石亦月之类。
月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消没。

782 《谢人寄蒙顶新茶》 宋·文同

蜀土茶称盛,蒙山味独珍。
灵根托高顶,胜地发先春。
几树初惊暖,群篮竞摘新。
苍条寻暗粒,紫萼落轻鳞。

783 《已师竹杖》 宋·文同

已师杖奇竹,坐亦不去手。
循摩莹且腻,瘦骨何蚴蟉。
丛枝抱奇节,两两相对走。
寻常出孤梢,上下分左右。

784 《游东岩》 宋·陈与义

散策东岩路,梦中曾记经。
斜晖射残雪,岩谷遍晶荧。
鸦鸣山寂寂,意迥川冥冥。
乘兴欲穷讨,会心还少停。

785 《续洗兵马上李制置》 宋·洪咨夔

太白过午芒角狞,蚩尤亘天钩尾赪。
淮东千里正齁寝,夜半汹涌传边声。
王师北渡恤泗口,胡马南牧摇青平。
拥城败将死蜗缩,护堡羸卒飞猱惊。

786 《挽中书俞侍郎二首》 宋·洪咨夔

器重千钧鼎,胸涵万斛舟。
文章欧六一,政事富青州。
偃月知谁在,灵光独我留。
貂蝉虽未着,不作汗青羞。

787 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

788 《安分歌》 宋·白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。

789 《云游歌》 宋·白玉蟾

尝记得洞庭一夜雨,无蓑无笠处。
偎傍茅檐待天明,村翁不许檐头住。
又记得武林七日雪,衣衫破又裂。
不是白玉蟾,教他冻得皮迸血,

790 《赠薛季振歌》 宋·白玉蟾

麟角独异凤毛轻,得龙之秀龟之青。
麟凤龟龙谓四灵,尔曹骨气同峥嵘。

791 《赠陈高士琴歌》 宋·白玉蟾

昨夜西风起白苹,从前湖海几酸辛。
感今怀古无限事,拄颊闲思一怆神。
琼窟先生鼓玉琴,一调一弄符我心。
屈平宋玉不可挽,西风黄叶为知音。

792 《读离骚经》 宋·蔡襄

莫怪灵均恋楚滨,可能臣子外君亲。
精心独去珠无纇,飞语潜来箭有神。
宋玉招魂推意远,扬雄流涕掩书频。
江边自是修门路,嗟苦先生陨此身。

793 《送勤上人归吴中》 宋·蔡襄

吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清。
当须比屋皆佳器,奈何傥有名公卿。
究观是事见藏伏,例学浮图超死生,遂令才智蓄利泽,若曰不下沾四瀛。

794 《静坐吟》 宋·邵雍

人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵。
不知物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天下系佗。
阴鬼设有灵,独且奈天何。

795 《讲古文联句》 唐·皎然

帝出于震,文明始敷。
--潘述
山岳降气,龟龙负图。
--裴济

796 《谒岱祠即事》 宋·晁补之

泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。

797 《听阎子常平戎操》 宋·晁补之

峄阳之孤桐,踣自霹雳斧。
龙伏之灵林复古,断文横截丝百缕。
下垂七轸如牛乳,上有明星稀可数。
当轩拂拭待君鼓,君心有在君未语。

798 《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》 宋·晁补之

风起雷塘陵上尘,雨荒苔院两株春。
楼台有迹皆余烬,草木无知尚见珍。
博士独能名玉棐,使君还许寿灵椿。
宣城此物常充贡,谁与连艘送万囷。

799 《楚江有吊》 宋·寇准

悲风飒飒起长洲,独吊灵均恨莫收。
深岸自随浮世变,遗魂不逐大江流。
霜凄极浦幽兰暮,波动寒沙宿雁愁。
月落烟沈无处泊,数声猿叫楚山秋。

800 《元度生日》 宋·毛滂

临安有山插圆紫,公家松楸当峻峙。
子胥涛江相向流,秦望横前为案几。
众言北山绝雄胜,世当公相贵莫比。
那知上帝赉良弼,岳灵孕秀初萌此。

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