关于小不起的诗词(1342首)

1 《渔家傲·小雨纤纤风细细》 宋·朱服

小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。
恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水。
九十光阴能有几?金龟解尽留无计。
寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。

宋词三百首婉约春天抒情感伤

2 《傚东坡从欧阳公咏雪体不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞》 宋·袁说友

楼头一夜寒声促,但怪重衾惯藏六。
小窗起听枯叶鸣,更觉凝寒透肌粟。
乃知龙公修故事,幻作轻细巧翻覆。
抟空积势欺檐楹,过眼随风满坑谷。

3 《和普公赋东园十题其八小池》 宋·梅尧臣

小池依小山,山晴翠光入。
无容群蛙鸣,间有孤鹤立。
曾不起波澜,石邮风自急。

4 《近乏笔托二张求之于市殊不堪也作长句以资一》 宋·赵蕃

诗老作诗穷欲死,序诗乃得欧阳氏。
序言人穷诗乃工,此语不疑如信史。
少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。
是知造物恶镌鑱,故遣饥寒被其体。

5 《小梅花曲》 宋·项安世

花如郁李枝如柳,小桃起得梅花后。
柔柔冉冉不禁风,密密排排浑是绣。
长瓶绿水短窗前,病客相依伴昼眠。
梦跨玉骢花畔去,黄花络脑紫籐鞭。

6 《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙…题二十韵》 唐·白居易

能骤复能驰,翩翩白马儿。
毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
皂盖春行日,骊驹晓从时。
双旌前独步,五马内偏骑。

7 《同韩侍郎游郑家池吟诗小饮》 唐·白居易

野艇容三人,晚池流浼浼。
悠然依棹坐,水思如江海。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。
残阳上竹树,枝叶生光彩。

8 《小重山(茉莉)》 宋·辛弃疾

倩得薰风染绿衣。
国香收不起,透冰肌。
略开些子未多时。
窗儿外,却早被人知。
越惜越娇痴。
一枝云鬓上,寻人宜。
莫将他去比荼{艹縻}。
分明是,他更的些儿。

9 《和强至太博小饮》 宋·苏辙

谁能饮酒如倾水,醉倒坐中扶不起。
形骸外物已如遗,升斗任君无复避。
霜梨冰脆寒侵齿,未尽一杯先已醉。
强将文字笑红裙,冷淡为欢何足贵。

10 《十月十九日小酌分韵得里字》 宋·方回

奠国荷隆栋,扶世纳夷轨。
勋。
勋庸书盟府,名氏垂信史。

11 《永州八记》 唐·柳宗元

始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
恒惴慄。
时隙也,则施施而行,漫漫而游。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

辞赋精选山水游记

12 《唐雎不辱使命》 先秦·刘向 撰

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
(说 通:悦)
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。

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13 《过小孤山大孤山》 宋·陆游

八月一日,过烽火矶。
南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。

游记写景抒情

14 《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 宋·岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听。

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15 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

16 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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17 《御街行·前时小饮春庭院》 宋·柳永

前时小饮春庭院。
悔放笙歌散。
归来中夜酒醺醺,惹起旧愁无限。
虽看坠楼换马,争奈不是鸳鸯伴。

追忆抒情相思

18 《忆帝京·薄衾小枕凉天气》 宋·柳永

薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。
展转数寒更,起了还重睡。
毕竟不成眠,一夜长如岁。
也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计。
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。
系我一生心,负你千行泪。

宋词精选离别相思思归

19 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

20 《胠箧》 先秦·庄周

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

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