关于声住的诗词(873首)

821 《兵餽行》 宋·李复

调丁团甲差民兵,一路一十五万人。
鸣金伐鼓别旗帜,持刀带甲如官军。
儿妻牵衣父抱哭,泪出流泉血满身。
前去不知路远近,刻日要渡黄河津。

822 《寄题钱塘毛氏西湖园》 宋·李覯

昔年曾泛西湖流,君今更住西湖头。
人生多是未得往,地上有天何处求。
朱楼照影钟声晓,书船落手芙蓉秋。
鲤鱼赤鳞应不少,待与水仙相伴游。

823 《葛陂逢何道士》 宋·李覯

十数年前别我行,相逢犹是旧颜形。
琴声渐古听来淡,药味虽凡试最灵。
出有酒钱天下富,住无家地浪头萍。
神仙可学应须学,万里蓬莱一点青。

824 《有送大本渊明菊者成长句》 宋·钱时

丹叶萧萧秋萧萧,有人来献渊明菊。
渊明千古自高风,岁岁寒花照空谷。
金钿圆簇玉葳蕤,怳然彭泽归来时。
归来可是知几早,不肯为米归犹迟。

825 《送熊退斋归武夷》 宋·丘葵

穆穆朱夫子,於道集大成。
嗟予亦私淑,奥义终难明。
退翁独何幸,而乃同乡生。
虽后百余载,玄机若亲承。

826 《渡钱塘二首》 宋·释宝昙

身是行人意未平,江头已断午潮声。
旋收去国无边泪,聊写临风有限情。
家住青山何处是,眼穿白鸟去边明。
去年今日凄凉意,犹记梅花一笑迎。

827 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

茅庵草舍住山深,无奈檀那错访寻。
了却先师未了底,恶声从此满丛林。

828 《颂古四十五首》 宋·释慧远

搏风展翅拿沧海,直取龙吞也大奇。
八臂那吒拦得住,和声扑碎五须弥。
风前截断,句后全提。
高出祖师三要印,不落云门第一机。
噫!卢陂卢陂。

829 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

早依圜悟,晚住林泉。
无门雪屈,遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀,父子不传。
平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳。

830 《四威仪》 宋·释慧远

住,和声塞断来时路。
斗柄垂,风云常满肚。

831 《绍兴即事》 宋·释绍嵩

柳色葱葱官渡平,梨花吹雪度清明。
山从海岸装吟景,寺倚云峰更晚晴。
潮水忽生添野水,春城何忍作空城。
黄莺久住浑相识,故作林间求友声。

832 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

家住云坳,盖头把茆。
蓬门无钥,谁解推敲。
万籁声沈,鸟啼幽谷。
千林色静,月挂寒梢。
风檐索寞人投宿,睡到平明手脚交。
更问其中端的,床头木枕子,葛坦半中凹。

833 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

水牯牛,偏捩拗。
酷暑云林,恣情{左足右孛}跳。
山前祖父田园,忍见离离荒草。
秋风正要及时耕,脱落鞭绳无鼻窍。

834 《颂古五十五首》 宋·释绍昙

绿萝窗底枕肱时,梦绕华胥客路迷。
听得烟村一声笛,醒来元是住居西。

835 《假庵》 宋·释绍昙

穿凿虚空幻架成,从来共住不知名。
笑他借位明功底,错认檐头雨滴声。

836 《偈颂七十六首》 宋·释师范

世人住处我不住,世人行处我不行。
天下丛林今日开炉,诸方老冻侬声鼓集众。

837 《寄云居掩室和尚》 宋·释师范

几回梦到白云颠,欲住难禁懒病牵。
何日相依倾倒夜,月寒千嶂一声猿。

838 《言志》 宋·释文珦

山中良自好,住久乐已成。
山木有嘉荫,山禽无俗声。
永言辞世路,世路多不平。
亦以性疎懒,不能但劳生。

839 《雁荡大龙湫》 宋·释文珦

此水昔年人不见,梵僧来说始知名。
飞扬半杂烟岚气,断续全同风雨声。
四壁倚空疑鬼凿,一峰当面自天成。
虽然未作山中住,曾到山中梦亦清。

840 《为先云洲赋尘外地》 宋·释文珦

狂贾何人斯,曾莫犬豕若。
包藏窃国机,直尔弃天爵。
逆罪浮草莽,盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬,厉肉不中臛。

* 关于声住的诗词 描写声住的诗词 带有声住的诗词 包含声住的古诗词(873首)