关于典彝的诗词(37首)

霜风琅琅鸣鼓鼙，鸟寒夜噪树折枝。
居者不出行者归，厩马解衔车弃脂。
长河夜冰船就维，百贾晏起朝闭扉。
为问当今行者谁，出门千里到何处。

疏传思归不待时，孟轲出书苦行迟。
新诗尚许留章句，故事谁従问典彝。
金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥。
不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐。

疏傅思归不待时，孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句，故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥。
不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐。

有子纡朝服，平居奉典彝。
蹉跎五鼎养，奄忽百年期。
故宅萱堂掩，新阡薤露悲。
遗芳托虀臼，仿佛九泉知。

阳厄会百六，骄亢惨如燬。
素秋垂二七，十旬赤千里。
土田灵龟坼，水车渴乌柅。
历时书不雨，槁矣吁田穉。

安诗无恙时，学行超辈侪。
华屋落丘山，百忧满人怀。
此士如不亡，仲子抱奇材。
不独典刑在，神明还观来。

涂山懿戚，妫汭崇姻。
祠筵肇启，祭典方申。
礼以备物，乐以感神。
用隆敦叙，载穆彝伦。

良臣乃国宝，麾守去承明。
外户人无闭，浮江兽已行。
随来晋盗逸，民化蜀风清。
郛郭从彝典，州闾荷德声。
小人投天涯，流落巴丘城。
所赖中和作，优游凿与耕。

受氏自有殷，树功缅前秦。
圭田接土宇，侯籍相纷纶。
道义集天爵，菁华极人文。
握兰中台并，折桂东堂春。

三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。
才谕危亡书半幅，便思父母泪双垂。
戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

定王使单襄公聘于宋。
遂假道于陈，以聘于楚。
火朝觌矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。

古文观止写人故事

凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。
进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。

古文观止碑文赞颂写人

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

禹乃嗣兴，载平水土。
天锡九畴，彝伦攸叙。
克俭克勤，不伐不矜。
有典有则，贻厥子孙。

伟夫子之正谅兮适遭世以离尤，悼祖宗之累积兮大命颠而逢忧。
忠良屏远兮谗谀浸昌，神龟在涂兮虺蟒升堂。
紫鸾笯置兮鸩羽飞扬，驺虞潜逐兮豺虎纵横。
江蓠鉏割兮钩吻日滋，芳荃不御兮蔓草难图。

天之有常度，躔次绝乖离。
地之有常理，沈潜无变亏。
人之有常道，高下遵轨仪。
三才各定位，万古永不移。

异席宾阶愧上西，喜观微俗顿风移。
一堂酬酢古冠屦，千里循良世鼎彝。
诗继绍兴贤守句，教明直讲太平仪。
辽辽旷典今重举，从此愚夫可与知。