关于做道理的诗词(20首)

1 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

2 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

后人得道何穷数,万别千差同此路。
成人者少败人多,达理契经无作做。

3 《望蓬莱·寻大道》 元·马钰

寻大道,不在路迢迢。
云水清闲真自在,姹婴相伴做逍遥。
此理有谁消。
马风子,悟彻十分乔。
两脚轻狂街上舞,往来独许弄风飙。
明月杖头

4 《邻女搔绵吟》 宋·华岳

閒窗日上三竿竹,窗下娇娥整轮辐。
匆匆未暇理云鬟,半朵青鸦倚红玉。
青梢摘尽银香囊,画栏平倚斑筠筐。
时将纤手翻雪霜,酥胸玉面同光芒。

5 《望蓬莱 春日*县道友索》 元·马钰

真消息,律管定春期。
应候土牛先击碎,芒儿闲散独何之。
此理有谁知。
马风子,凭仗做修持。
恰到人牛俱不见,澄澄湛湛入无为。
正是月明

6 《月泉赵寺丞寿像赞》 宋·释慧开

身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。
释毛室内,谈玄说空。
似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。
从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。
天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。

7 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

8 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

9 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

10 《无愁可解》 宋·陈慥

天下传咏,以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁,犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。

11 《无愁可解》 宋·陈慥

天下传咏,以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁,犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。

古诗三百首纪游喜悦

12 《无愁可解·光景百年》 宋·陈慥

光景百年,看便一世。
生来不识愁味。
问愁何处来,更开解个甚底。
万事从来风过耳。

13 《二鬼》 明·刘基

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

14 《声声慢·刚强柔弱》 元·侯善渊

刚强柔弱,善恶分明,天地报应不同。
滥浊荣家,贞烈志德长贫。
清净无为妙道,被愚徒、返谤邪门。
怎理会,见修真上士,有若雠人。

15 《虞美人》 宋·蔡伸

红尘匹马长安道。
人与花俱老。
缓垂鞭袖过平康。
散尽高阳、零落少年场。
朱弦重理相思调。
无奈知音少。
十年如梦尽堪伤。
乐事如今、回首做凄凉。

16 《赠郡经历韩君美》 宋·陈著

易为六经彝训祖,诗关万里风化机。
周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。
数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。

17 《万年春·不须远远远寻师》 元·马钰

不须远远远寻师。
自是神仙自是师。
真净真清真至理,至微至妙至真师。
爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。
你意不能随我意,我心怎做你心

18 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

19 《满庭芳 赠泾阳县二女姑》 元·马钰

奇哉至理,常净常清。
易知易晓难行。
要做神仙,须索认此为凭。
休别搜玄搜妙,便登心、遣欲忘情。

20 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

* 关于做道理的诗词 描写做道理的诗词 带有做道理的诗词 包含做道理的古诗词(20首)