《法驾导引》 陈与义
或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。
得其三而亡其六，拟作三阕
朝元路，朝元路，同驾玉华君。
千乘载花红一色，人间遥指是祥云。
回望海光新。
作者简介(陈与义)
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
《法驾导引》陈与义 翻译、赏析和诗意
《法驾导引》是一首由宋代诗人陈与义所作的子歌词，共九阕，表达了超越尘世的语言。据一位道士称，这首诗是由赤城韩夫人创作的，描述了水府蔡真君的法驾导引，其中还有一个神秘的乌衣女子与一条神龙相联系。陈与义最初打算写出全部九阕，但仅完成了三阕的写作，剩余六阕的内容已经失落。因此，他在此基础上创作了三阕的《朝元路》。
诗词的中文译文为：
朝日映着花意，车驾载满鲜艳的颜色，
人们指着遥远的祥云，说那是神奇的云彩。
回望大海，闪耀着新的光芒。
诗词表达了超越尘世的景象和情感，展示了一种追求卓越与升华的精神追求。诗中的法驾导引是一种神秘而超凡的存在，它使人与仙境之间产生联系。乌衣女子和神龙的形象增加了诗词的神秘感和引人遐想的空间。此外，诗人对自然景象的描绘也充满了浪漫主义色彩，通过描绘朝阳映照下的花朵和遥远的祥云，表达了美好与神奇的绘画效果。
《法驾导引》的赏析在于其神秘而奇幻的意境，以及对美好与神奇的追求。诗人通过描绘超越人世的景象和情感，表达了对美的追求和对神奇的向往，使读者进入了欣赏与想象的空间。此外，诗中运用了明亮的色彩与描绘手法，增加了诗词的艺术魅力和视觉效果。通过深入理解诗人的追求和意义，读者可以更好地领略到诗词的美与奇特之处。
《法驾导引》陈与义 拼音读音参考
fǎ jià dǎo yǐn
法驾导引
zi gē cí yǐ yòu, fán jiǔ què, jiē fēi rén shì yǔ.
子歌词以侑，凡九阕，皆非人世语。
huò jì zhī yǐ wèn yī dào shì, dào shì jīng yuē:" cǐ chì chéng hán fū rén suǒ zhì shuǐ fǔ cài zhēn jūn fǎ jià dǎo yǐn yě, wū yī nǚ zǐ yí lóng" yún.
或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。
dé qí sān ér wáng qí liù, nǐ zuò sān què
得其三而亡其六，拟作三阕
cháo yuán lù, cháo yuán lù, tóng jià yù huá jūn.
朝元路，朝元路，同驾玉华君。
qiān shèng zài huā hóng yī sè, rén jiān yáo zhǐ shì xiáng yún.
千乘载花红一色，人间遥指是祥云。
huí wàng hǎi guāng xīn.
回望海光新。