《次韵宇文使君山行》 陆游
不如山中行,衣屦染浓翠。
使君资格逸,铁马奏横吹。
平郊何旷荡,修竹亦清閟。
既闻苏门啸,遂挹浮丘袂。
似嫌太清绝,开宴尽主意。
戏留楚台云,宝靥斗姿媚。
珠贯按歌声,泉涌发诗思。
归来殊不倦,吏牍阅千纸。
却笑江左人,把酒辄遗事。
下客亦未衰,尚可提万骑。
安能学胡公,危苦寄鹤翅。
作者简介(陆游)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
《次韵宇文使君山行》陆游 翻译、赏析和诗意
《次韵宇文使君山行》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
城中望西山,
爽气固可致。
不如山中行,
衣屦染浓翠。
诗词的开篇以城中望西山为背景,表达了城市中的空气清新,但与山中行走相比,无法体验到山中的真正美丽。作者通过对比描绘,展示了山中行走的优雅和宜人之处。
使君资格逸,
铁马奏横吹。
平郊何旷荡,
修竹亦清閟。
这一节描述了宇文使君的风采和所具有的豪情。使君骑着铁马,奏着横笛,显示出他的风度和才华。平坦的郊野广阔而开阔,修竹也清雅宜人,与使君的气质相得益彰。
既闻苏门啸,
遂挹浮丘袂。
似嫌太清绝,
开宴尽主意。
这一节提到了苏东坡(苏轼),苏轼以其豪放洒脱的诗才闻名。陆游听闻苏轼的才华激发了自己的创作灵感,抚摸着衣袖,仿佛要挹取苏轼的才情。然而,陆游感觉自己的诗才似乎有些过于清丽绝俗,于是在宴会上以开怀畅饮的方式表达自己的主张。
戏留楚台云,
宝靥斗姿媚。
珠贯按歌声,
泉涌发诗思。
在宴会上,陆游与楚台之间互相调侃,欢闹之间,展现了快乐和活力。宝靥斗姿媚指的是宴会上的女子,她们的美丽和娇媚增添了宴会的气氛。陆游通过听歌、欣赏美景和泉水的涌动来激发自己的诗思,展现了他的创作灵感来源。
归来殊不倦,
吏牍阅千纸。
却笑江左人,
把酒辄遗事。
诗词的结尾,陆游表达了自己对于传统文人的态度。尽管他归来后需要处理大量的官方文书工作,但他并不感到疲倦,仍然坚持阅读各种文献。然而,他嘲笑那些只会沉湎于酒色之中,却忽略了重要事务的江左文人。
下客亦未衰,
尚可提万骑。
安能学胡公,
危苦寄鹤翅。
这一节表达了陆游对自己的期望和对时代风气的批评。他表示自己虽然已经年过半百,但仍然能够担当重任,并提出了希望能够带领万骑征战的愿望。他批评那些追求安逸和享乐,不愿为国家和民族付出艰苦努力的人,将其比作胡公(胡越,指昏庸无能的君主)。他认为真正的志士应该像寄居在高山上的孤鹤一样,勇于面对危险和困苦。
这首诗词《次韵宇文使君山行》以山行为主题,通过对自然景色、使君风采和宴会场景的描写,展现了作者对山中行走的向往和对自己诗才的思考。同时,也融入了对苏轼的赞叹和对江左文人的嘲讽,以及对时代风气和志士精神的反思和批评。整首诗词既有豪放奔放的气势,又有细腻婉约的情感,展示了陆游才情横溢的才华和对理想与现实的思考。
《次韵宇文使君山行》陆游 拼音读音参考
cì yùn yǔ wén shǐ jūn shān xíng
次韵宇文使君山行
chéng zhōng wàng xī shān, shuǎng qì gù kě zhì.
城中望西山,爽气固可致。
bù rú shān zhōng xíng, yī jù rǎn nóng cuì.
不如山中行,衣屦染浓翠。
shǐ jūn zī gé yì, tiě mǎ zòu héng chuī.
使君资格逸,铁马奏横吹。
píng jiāo hé kuàng dàng, xiū zhú yì qīng bì.
平郊何旷荡,修竹亦清閟。
jì wén sū mén xiào, suì yì fú qiū mèi.
既闻苏门啸,遂挹浮丘袂。
shì xián tài qīng jué, kāi yàn jǐn zhǔ yì.
似嫌太清绝,开宴尽主意。
xì liú chǔ tái yún, bǎo yè dòu zī mèi.
戏留楚台云,宝靥斗姿媚。
zhū guàn àn gē shēng, quán yǒng fā shī sī.
珠贯按歌声,泉涌发诗思。
guī lái shū bù juàn, lì dú yuè qiān zhǐ.
归来殊不倦,吏牍阅千纸。
què xiào jiāng zuǒ rén, bǎ jiǔ zhé yí shì.
却笑江左人,把酒辄遗事。
xià kè yì wèi shuāi, shàng kě tí wàn qí.
下客亦未衰,尚可提万骑。
ān néng xué hú gōng, wēi kǔ jì hè chì.
安能学胡公,危苦寄鹤翅。