《复以蟾砚归龚养正》 范成大

梦里何人歌式微,觉来石友在书帷。
郑环信美非吾宝,赵璧犹全任汝归。
渴水双蟾窥海阔,出云孤月照星稀。
好将自草三千牍,莫与昆蜉作钓矶。
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作者简介(范成大)

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范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

《复以蟾砚归龚养正》范成大 翻译、赏析和诗意

诗词:《复以蟾砚归龚养正》

梦里何人歌式微,
觉来石友在书帷。
郑环信美非吾宝,
赵璧犹全任汝归。
渴水双蟾窥海阔,
出云孤月照星稀。
好将自草三千牍,
莫与昆蜉作钓矶。

中文译文:
在梦中,何人低声吟唱微弱的曲调,
醒来后,石友仍在书房之帷幕下。
郑环信美并不属于我,
赵璧仍全然交由你带回去。
渴望水的双蟾蜍窥视广阔的海洋,
孤独的月亮在云间照耀着稀疏的星辰。
我宁愿自己写下三千卷文稿,
也不要和昆蜉一样去作钓鱼的器具。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大的作品,以宋代的背景为基础。诗人通过描述梦中和醒来后的情景,表达了对友谊和珍贵之物的思考和感慨。

诗中的第一句“梦里何人歌式微”,描绘了梦中微弱的歌声,暗示了美好事物的短暂和渐行渐远的现象。

接着,诗人醒来后发现“石友在书帷”,表明友谊和珍贵之物仍然存在,但可能隐匿在某种遮掩之后。

在下文中,郑环信美和赵璧被提及,它们可能是具体的宝物,也可以象征着权力和财富。诗人表示,这些东西并不属于我,仍然由你带回去,表达了对物质财富的超脱和对友谊的珍重。

诗的后半部分描绘了渴望注视海洋和孤独的月亮的景象,暗示了诗人追求更高远的目标和境界。

最后两句“好将自草三千牍,莫与昆蜉作钓矶”,表达了诗人宁愿将自己才华的结晶写成大量文稿,也不愿把它们和琐碎的事物混为一谈。这是对浮躁世俗的嘲讽,表达了诗人对纯粹艺术追求的态度。

总体而言,这首诗词通过描绘梦境和现实的对比,以及对友谊和珍贵之物的思考,表达了诗人对物质追求的超脱和对纯粹艺术的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《复以蟾砚归龚养正》范成大 拼音读音参考

fù yǐ chán yàn guī gōng yǎng zhèng
复以蟾砚归龚养正

mèng lǐ hé rén gē shì wēi, jué lái shí yǒu zài shū wéi.
梦里何人歌式微,觉来石友在书帷。
zhèng huán xìn měi fēi wú bǎo, zhào bì yóu quán rèn rǔ guī.
郑环信美非吾宝,赵璧犹全任汝归。
kě shuǐ shuāng chán kuī hǎi kuò, chū yún gū yuè zhào xīng xī.
渴水双蟾窥海阔,出云孤月照星稀。
hǎo jiāng zì cǎo sān qiān dú, mò yǔ kūn fú zuò diào jī.
好将自草三千牍,莫与昆蜉作钓矶。

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