《寓言九首》 王安石
其子一摇之，宗庙灵几殚。
开元始聪明，一眚奔岷山。
功高後毁易，德薄人存难。
作者简介(王安石)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《寓言九首》王安石 翻译、赏析和诗意
《寓言九首》是王安石的一首诗词，描述了贞观之业的兴衰和人们对于功德的评价。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贞观业万世，经营岂非艰。
其子一摇之，宗庙灵几殚。
开元始聪明，一眚奔岷山。
功高後毁易，德薄人存难。
诗意：
这首诗词以象征性的寓言形式，表达了作者对于贞观之业（指唐太宗李世民在位期间的政绩）的思考。诗中通过对于历史的回顾，探讨了功德的价值和持久性。
赏析：
这首诗词以对比的手法，展示了贞观之业的兴盛和衰败。首先，诗中提到贞观之业万世，说明了这个时期的政绩是伟大而持久的。然而，接下来的一句“经营岂非艰”暗示了在取得这一伟绩的过程中，经历了艰苦和困难。这里可以理解为对于功德的追求需要付出艰辛的努力。
接着，诗中提到“其子一摇之，宗庙灵几殚”，意味着后代的行为可能会破坏前人的努力，导致功德逐渐消失。这是对功德持久性的一种警示，也反映了历史上一些朝代的兴衰变迁。
然后，诗中提到“开元始聪明，一眚奔岷山”，指的是唐玄宗时期的开元盛世。诗中用“一眚”表示这个盛世只是一瞬间，马上就逝去了。这句话暗示了功德的脆弱性和易逝性。
最后，诗中提到“功高後毁易，德薄人存难”，强调了功德的价值和人们对于功德的评价。即使取得了辉煌的成就，但如果德行不高尚，人们对其评价就会存疑。
整首诗词通过对于历史的观察和思考，探讨了功德和政绩的价值和持久性。作者通过运用寓言的形式，以简洁而深刻的语言，表达了对于功德的思考和警示。这首诗词在宋代被广泛传诵，对于后来的文人和读者都有一定的启发和影响。
《寓言九首》王安石 拼音读音参考
yù yán jiǔ shǒu
寓言九首
zhēn guān yè wàn shì, jīng yíng qǐ fēi jiān.
贞观业万世，经营岂非艰。
qí zi yī yáo zhī, zōng miào líng jǐ dān.
其子一摇之，宗庙灵几殚。
kāi yuán shǐ cōng míng, yī shěng bēn mín shān.
开元始聪明，一眚奔岷山。
gōng gāo hòu huǐ yì, dé báo rén cún nán.
功高後毁易，德薄人存难。