“不修净业犹何待”的意思及全诗出处和翻译赏析
“不修净业犹何待”全诗
佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。
分类: 渔家傲
《渔家傲》可旻 翻译、赏析和诗意
《渔家傲》是一首宋代的佛教诗词,作者是可旻。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
枝边。佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。
诗意:
这首诗词描绘了佛教哲学中关于西方极乐世界的描写,是对佛教教义和修行的表达。诗中思考了人生的意义和世间的无常,强调了净业的重要性,并表达了对于众生众生众生的慈悲和希望能够解脱。最后,诗人以阿鞞跋致(般若经中的一段文字)结束了这首诗词。
赏析:
这首诗词以浑厚的佛教意境为主题,抒发了对于人生意义和修行的思考。诗人运用了丰富的佛教典故和象征,如广长舌相、七宝池塘、莲华朵朵等,展示了佛教的豪迈壮丽和美好境界。诗人将佛教教义贯穿其中,强调了人们应该修行净业,相信善因善果,追求解脱和内心的安宁。整首诗词气势雄浑,意境深远,给人以启迪和思考。
“不修净业犹何待”全诗拼音读音对照参考
yú jiā ào
渔家傲
zhī biān.
枝边。
fú zàn xī fāng jīng xiàn zài.
佛赞西方经现在。
guǎng cháng shé xiāng sān qiān jiè.
广长舌相三千界。
wèi yào zhòng shēng shēng xìn jiě.
为要众生生信解。
lín zhōng mài.
临终迈。
bù xiū jìng yè yóu hé dài.
不修净业犹何待。
qī bǎo chí táng bō yī pài.
七宝池塘波一派。
lián huá duǒ duǒ chē lún dà.
莲华朵朵车轮大。
huá nèi tuō shēng zhēn zì zài.
华内托生真自在。
fēn sān bèi.
分三辈。
ā bǐng bá zhì zhǎng wú tuì.
阿鞞跋致长无退。
“不修净业犹何待”平仄韵脚
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。