“仙陀婆事行行辨”的意思及全诗出处和翻译赏析

仙陀婆事行行辨”出自宋代释正觉的《晖禅人丐盐求颂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiān tuó pó shì xíng xíng biàn,诗句平仄:平平平仄平平仄。

“仙陀婆事行行辨”全诗

《晖禅人丐盐求颂》
庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

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《晖禅人丐盐求颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《晖禅人丐盐求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

晖禅人丐盐求颂,
晖禅人是指一位修行禅宗的僧人,丐盐是指乞讨食盐的行为。诗词开头以晖禅人丐盐求颂为引子,表达了诗人谦逊苦行的心态。

庐山淡薄已多时,
庐山是中国著名的山岳,这里用来象征世俗的繁华。淡薄指的是对世俗繁华的淡漠态度。诗词表达了诗人对尘世纷扰的厌倦之情。

谁与丛林洗败姿。
丛林是指僧人隐居的地方,洗败姿意味着洗去尘世的浮华与污秽。此句表达了诗人希望能够在僧人的隐居生活中洗净尘世的污垢,追求心灵的净化与升华。

为爱海冰资菜味,
为爱是指出于对佛法的爱与信仰。海冰是寒冷的象征,资菜味指的是为了追求佛法而甘愿受苦。这句表达了诗人为了追求佛法,甘愿承受艰苦与寒冷。

不嫌春雨破华枝。
春雨破华枝意味着雨水打落了花朵,但诗人并不嫌弃。这句表达了诗人对世事变迁的淡然态度,不为外在的荣辱所动,以达到内心的平静与超越。

仙陀婆事行行辨,
仙陀婆事指的是佛教中的修行和教义。行行辨表示通过实践和体验来辨别真假。这句表达了诗人通过修行和体验的过程,辨别出佛教教义的真实与虚伪。

舜若多身处处宜。
舜若是指舜帝,中国古代传说中的贤君。多身处处宜表示在不同的环境中都能恰如其分地行事。这句表达了诗人希望能够像舜帝一样,在任何环境中都能以恰如其分的态度生活。

快意截流船到岸,
截流船是指截取水流的船只,到岸指的是成功抵达目的地。快意表示舒适和满意。这句表达了诗人对于修行道路上的努力和奋斗,最终能够达到心灵的安宁和满足。

江头风顺看樯旗。
江头风顺表示顺利行进,樯旗是船上的旗帜。这句表达了诗人通过修行获得内心的宁静和满足后,能够顺利前行,迎接新的挑战和征程。

整首诗词表达了诗人对尘世繁华的淡漠态度和对佛法修行的追求。通过隐居和修行,诗人希望洗净心灵的尘嚣,追求内心的净化与超越。诗意深邃,倡导了一种超越世俗的修行生活方式,以追求内心的平静与升华。通过对比尘世与僧人隐居的生活,诗人表达了对物质浮华的厌倦,追求心灵的自由与纯净。诗词中运用了丰富的象征意象,如庐山、丛林、海冰等,以表达诗人的情感和思想。整首诗词以简洁而优美的语言,传递了一种超脱尘俗、追求内心自由与升华的哲学思考,体现了佛教思想对作者思维方式的影响。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“仙陀婆事行行辨”全诗拼音读音对照参考

huī chán rén gài yán qiú sòng
晖禅人丐盐求颂

lú shān dàn bó yǐ duō shí, shuí yǔ cóng lín xǐ bài zī.
庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
wèi ài hǎi bīng zī cài wèi, bù xián chūn yǔ pò huá zhī.
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
xiān tuó pó shì xíng xíng biàn, shùn ruò duō shēn chǔ chù yí.
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
kuài yì jié liú chuán dào àn, jiāng tóu fēng shùn kàn qiáng qí.
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

“仙陀婆事行行辨”平仄韵脚

拼音:xiān tuó pó shì xíng xíng biàn
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “仙陀婆事行行辨”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“仙陀婆事行行辨”出自释正觉的 《晖禅人丐盐求颂》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。