“落华自得随流水”的意思及全诗出处和翻译赏析

落华自得随流水”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:luò huá zì dé suí liú shuǐ,诗句平仄:仄平仄平平平仄。

“落华自得随流水”全诗

《偈颂二百零五首》
不可得一,不可得异,我如是也彼如是。
两茎眉现燄光身,百草头扬祖师意。
归云谁使就青山,落华自得随流水

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《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉

诗词的中文译文:
无法获得一,无法获得异,
我如此,他们也如此。
双眉如烈焰燃烧,百草向天扬起祖师的意念。
回归云雾谁使它们在青山上停驻,
凋零的花朵自然地随着流水而获得满足。

诗意和赏析:
《偈颂二百零五首》是由宋代的佛教大师释正觉创作的一首诗词。这首诗以简约而深刻的语言,表达了一种理解生命和宇宙的哲学思考。

诗中首先强调了“不可得一,不可得异”,表明作者认识到一切事物都是无常和无我,没有固定的实体或独特之处。这个观点与佛教的中心思想相契合,强调了无常和无我的概念。

接下来,作者提到自己和其他人的相似性,他们都是如此。这种相似性的意识可以被视为对普遍人性的思考,超越了个体的差异和界限。

在诗的下半部分,作者运用比喻来描绘自然景观。他将自己的双眉比作燃烧的火焰,象征着内心的热情和激情。同时,百草扬起祖师的意念,表达了对佛法的推崇和传承。

最后,作者描述了云雾停驻在青山上和花朵随着流水凋零的景象,表现了自然界的变化和无常。这种描绘与前文中对无常和无我的思考相呼应,强调了宇宙万物的流转和变化。

整首诗以简练而深邃的语言,传达了佛教中的核心思想,即对无常和无我的认知,以及对普遍人性和自然界的体悟。通过诗意的表达和赏析,读者可以深入思考生命的意义和宇宙的真实本质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“落华自得随流水”全诗拼音读音对照参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

bù kě dé yī, bù kě dé yì,
不可得一,不可得异,
wǒ rú shì yě bǐ rú shì.
我如是也彼如是。
liǎng jīng méi xiàn yàn guāng shēn,
两茎眉现燄光身,
bǎi cǎo tóu yáng zǔ shī yì.
百草头扬祖师意。
guī yún shuí shǐ jiù qīng shān,
归云谁使就青山,
luò huá zì dé suí liú shuǐ.
落华自得随流水。

“落华自得随流水”平仄韵脚

拼音:luò huá zì dé suí liú shuǐ
平仄:仄平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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