“世间称谓无真实”的意思及全诗出处和翻译赏析
“世间称谓无真实”全诗
世间称谓无真实，闻说双祠自有神。
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作者简介(晁补之)
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《题彭郎小姑祠》晁补之 翻译、赏析和诗意
《题彭郎小姑祠》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
题彭郎小姑祠
山与矶名从地志，
姑兼郎号出江民。
世间称谓无真实，
闻说双祠自有神。
诗词的意境描述了彭郎小姑祠的题记。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词的开始是描述彭郎小姑祠的地理位置，山与矶（指山石）的名字来源于当地的地志。接着诗词揭示了彭郎小姑祠的特殊身份，彭郎是男子的名字，小姑则是女子的称呼，他们兼具着江民的身份，即与江流相关的人民。
接下来的两句表达了世间对于人们称呼的虚假和不真实。人们的称呼往往只是表面的称谓，无法真正了解一个人的内心和真实面貌。然而，在听闻彭郎小姑祠的时候，却传说这两座祠堂中确实存在着神明。这里的双祠指的是彭郎和小姑的祠堂，它们被认为有神灵的存在。
整首诗词通过对彭郎小姑祠的描写，传达了人们对于称谓和名义的虚假与无真实性的思考。与此同时，诗词也展现了人们对于神灵和信仰的追求和崇拜。通过这种对比，晁补之在诗中折射出人们内心对于真实和超越物质世界的渴望，以及对于信仰和神奇力量的向往。
总体而言，这首诗词以简洁明了的语言描绘了彭郎小姑祠的神秘与信仰，同时反思了人们外在形式与内在本质之间的差异，以及对于超越现实的追求和仰慕之情。
“世间称谓无真实”全诗拼音读音对照参考
tí péng láng xiǎo gū cí
题彭郎小姑祠
shān yǔ jī míng cóng dì zhì, gū jiān láng hào chū jiāng mín.
山与矶名从地志，姑兼郎号出江民。
shì jiān chēng wèi wú zhēn shí, wén shuō shuāng cí zì yǒu shén.
世间称谓无真实，闻说双祠自有神。
“世间称谓无真实”平仄韵脚
平仄：仄平平仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声四质 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。