“神君一来疫鬼却”的意思及全诗出处和翻译赏析
“神君一来疫鬼却”全诗
走迎老巫夜降神，白杨赤鲤纵横陈。
男女殷勤案前拜，家贫无肴神勿怪。
老巫击鼓舞且歌，纸钱索索阴风多。
巫言汝寿当止此，神念汝虔赊汝死。
送神上马巫出门，家人登屋啼招魂。
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作者简介(高启)
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
《里巫行》高启 翻译、赏析和诗意
《里巫行》是明代高启创作的一首诗词。这首诗词描述了一个里人生病后不愿服药，但当神君降临时，疫鬼却离去的情景。诗中描绘了夜晚老巫迎接神明的场景，白杨树和红色鲤鱼在其中穿梭。男女们虔诚地在案前拜神，尽管家境贫寒，但神明不会责怪他们没有丰盛的供品。老巫击鼓唱歌，纸钱在阴风中飘扬。巫师告诉人们他们的寿命将在此刻停止，而神明则思念着他们并借给他们死亡。送神上马后，巫师离开了家门，家人登上屋顶哭泣并呼唤着亡灵。
这首诗词通过描绘神明与疫鬼的对抗，表达了人们对疾病的恐惧和对神明的依赖。诗中展现了人们虔诚祈祷的场景，以及他们对巫师的信任和敬仰。作者通过细腻的描写和意象，将人们与神明、巫师、疫鬼之间的关系展现得淋漓尽致。整首诗词充满了神秘感和宗教色彩，同时也反映了当时社会对疾病的恐惧和对超自然力量的求助。
“神君一来疫鬼却”全诗拼音读音对照参考
lǐ wū xíng
里巫行
lǐ rén yǒu bìng bù yǐn yào, shén jūn yī lái yì guǐ què.
里人有病不饮药，神君一来疫鬼却。
zǒu yíng lǎo wū yè jiàng shén, bái yáng chì lǐ zòng héng chén.
走迎老巫夜降神，白杨赤鲤纵横陈。
nán nǚ yīn qín àn qián bài, jiā pín wú yáo shén wù guài.
男女殷勤案前拜，家贫无肴神勿怪。
lǎo wū jī gǔ wǔ qiě gē, zhǐ qián suǒ suǒ yīn fēng duō.
老巫击鼓舞且歌，纸钱索索阴风多。
wū yán rǔ shòu dāng zhǐ cǐ, shén niàn rǔ qián shē rǔ sǐ.
巫言汝寿当止此，神念汝虔赊汝死。
sòng shén shàng mǎ wū chū mén, jiā rén dēng wū tí zhāo hún.
送神上马巫出门，家人登屋啼招魂。
“神君一来疫鬼却”平仄韵脚
平仄：平平平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。