“采石新林儿女去”的意思及全诗出处和翻译赏析
“采石新林儿女去”全诗
采石新林儿女去,茭白蒲牙艇子归。
归令煮鱼不得熟,已望使君船上矶。
上矶亦不待潮应,争牵篾缆泥污衣。
姑熟溪头槌大鼓,红抹鞋刀趋俯偻。
牙兵可拟岸傍芦,森森甲立雄南土。
更得西州谢法曹,新咏定多传乐府。
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作者简介(梅尧臣)
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《送次道学士知太平州因寄曾子固》梅尧臣 翻译、赏析和诗意
《送次道学士知太平州因寄曾子固》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
春浦杨花撩乱飞,春江鮆鱼来正肥。
采石新林儿女去,茭白蒲牙艇子归。
归令煮鱼不得熟,已望使君船上矶。
上矶亦不待潮应,争牵篾缆泥污衣。
姑熟溪头槌大鼓,红抹鞋刀趋俯偻。
牙兵可拟岸傍芦,森森甲立雄南土。
更得西州谢法曹,新咏定多传乐府。
诗词描绘了一个送别次道学士去太平州的场景。诗中通过描写春天的景象,如春浦杨花飞舞、春江鮆鱼肥美,展现了生机勃勃的景象。接着,诗人描述了采石场的景象,儿女们离开,艇子归来,生活的循环不息。然而,归来的人们却发现煮鱼不熟,使君的船停在矶上,等待潮水的涨落。篾缆牵引着船只,却沾上了泥污,弄脏了衣服。接下来,诗人描绘了姑熟溪头槌大鼓的场景,人们红着脸,手持鞋刀,匆忙趋向那里。最后,诗人提到了牙兵,他们身披甲胄,威武地站在南土的岸边芦苇丛中。诗的结尾,诗人称赞了西州的谢法曹,他的新咏定会被广泛传唱于乐府之中。
这首诗词通过描绘自然景物和人物活动,展现了春天的生机和人们的忙碌。诗人以简洁的语言,表达了对生活的观察和感悟。同时,诗中也融入了对乐府文化的致敬,展示了作者对传统文化的热爱和推崇。整首诗词以自然景物和人物活动为线索,通过细腻的描写和对比,传达了作者对生活的热爱和对传统文化的思考。
“采石新林儿女去”全诗拼音读音对照参考
sòng cì dào xué shì zhī tài píng zhōu yīn jì zēng zǐ gù
送次道学士知太平州因寄曾子固
chūn pǔ yáng huā liáo luàn fēi, chūn jiāng cǐ yú lái zhèng féi.
春浦杨花撩乱飞,春江鮆鱼来正肥。
cǎi shí xīn lín ér nǚ qù, jiāo bái pú yá tǐng zi guī.
采石新林儿女去,茭白蒲牙艇子归。
guī lìng zhǔ yú bù dé shú, yǐ wàng shǐ jūn chuán shàng jī.
归令煮鱼不得熟,已望使君船上矶。
shàng jī yì bù dài cháo yīng, zhēng qiān miè lǎn ní wū yī.
上矶亦不待潮应,争牵篾缆泥污衣。
gū shú xī tóu chuí dà gǔ, hóng mǒ xié dāo qū fǔ lóu.
姑熟溪头槌大鼓,红抹鞋刀趋俯偻。
yá bīng kě nǐ àn bàng lú, sēn sēn jiǎ lì xióng nán tǔ.
牙兵可拟岸傍芦,森森甲立雄南土。
gèng dé xī zhōu xiè fǎ cáo, xīn yǒng dìng duō chuán yuè fǔ.
更得西州谢法曹,新咏定多传乐府。
“采石新林儿女去”平仄韵脚
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。