“焚木岂人火”的意思及全诗出处和翻译赏析
“焚木岂人火”全诗
弦木以为弧,鸟兽不安林。
大钧本无事,物类亦愔愔。
谁令一机骇,万变起相寻。
焚木岂人火,弃沙非外金。
如何巧诈子,尚欲峻而深。
分类:
作者简介(张耒)
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
《感遇二十五首》张耒 翻译、赏析和诗意
《感遇二十五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
缫丝未缘鱼,有丝生网心。
我还没有织丝线,却已有了捕鱼的心思。
弦木以为弧,鸟兽不安林。
弯曲的木弦可以做弓,鸟兽却不安于森林。
大钧本无事,物类亦愔愔。
大钟原本没有声音,万物也都沉默无声。
谁令一机骇,万变起相寻。
是谁让一台机器发出声响,引发了万物的变化。
焚木岂人火,弃沙非外金。
燃烧的木头并非人的火焰,抛弃的沙子也不是外来的金子。
如何巧诈子,尚欲峻而深。
如何巧妙地欺骗子弟,仍然希望能够高峻而深远。
这首诗词通过对自然界和人类行为的描绘,表达了作者对人生和世界的思考。诗中以缫丝、弦木、大钟等象征物象,抒发了作者对人类欲望和行为的思考。作者认为人类的欲望和行为常常是虚假和欺骗的,而真正的价值和意义却常常被忽视。作者希望人们能够在追求欲望的同时,保持高尚的品德和追求真理的精神。
这首诗词的赏析在于其深刻的思想内涵和意境的营造。通过对自然界和人类行为的对比,作者揭示了人性的弱点和迷茫,同时也表达了对真理和高尚品德的追求。诗词运用了象征手法,通过对物象的描绘,增强了诗词的意境和表达力。整首诗词语言简练,意境深远,给人以思考和启迪。
“焚木岂人火”全诗拼音读音对照参考
gǎn yù èr shí wǔ shǒu
感遇二十五首
sāo sī wèi yuán yú, yǒu sī shēng wǎng xīn.
缫丝未缘鱼,有丝生网心。
xián mù yǐ wéi hú, niǎo shòu bù ān lín.
弦木以为弧,鸟兽不安林。
dà jūn běn wú shì, wù lèi yì yīn yīn.
大钧本无事,物类亦愔愔。
shuí lìng yī jī hài, wàn biàn qǐ xiāng xún.
谁令一机骇,万变起相寻。
fén mù qǐ rén huǒ, qì shā fēi wài jīn.
焚木岂人火,弃沙非外金。
rú hé qiǎo zhà zi, shàng yù jùn ér shēn.
如何巧诈子,尚欲峻而深。
“焚木岂人火”平仄韵脚
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。