“老无稚子为应门”的意思及全诗出处和翻译赏析

老无稚子为应门”出自宋代杨万里的《半山寺三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lǎo wú zhì zǐ wèi yìng mén,诗句平仄:仄平仄仄仄仄平。

“老无稚子为应门”全诗

《半山寺三首》
老无稚子为应门,病有毘耶伴此身。
相府梵宫均是幻,却须舍宅即离尘。

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作者简介(杨万里)

杨万里头像

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《半山寺三首》杨万里 翻译、赏析和诗意

《半山寺三首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老无稚子为应门,
病有毘耶伴此身。
相府梵宫均是幻,
却须舍宅即离尘。

诗意:
这首诗词表达了杨万里对人生的思考和感悟。诗中的“老无稚子为应门”意味着作者年老无子,无人继承家业。而“病有毘耶伴此身”则表明作者身患疾病,与病痛为伴。接下来的两句“相府梵宫均是幻,却须舍宅即离尘”则表达了作者对世俗名利的看透和超脱。他认为官位和富贵都是虚幻的,真正的解脱需要舍弃尘世的束缚。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生的深刻思考。通过描述自己年老无子、身患疾病的境况,以及对世俗名利的超脱态度,杨万里表达了对人生的领悟和对追求内心自由的渴望。他认为相府和梵宫都只是世间的幻象,真正的解脱需要舍弃尘世的束缚。这首诗词以简练的语言传达了作者的哲理思考,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“老无稚子为应门”全诗拼音读音对照参考

bàn shān sì sān shǒu
半山寺三首

lǎo wú zhì zǐ wèi yìng mén, bìng yǒu pí yé bàn cǐ shēn.
老无稚子为应门,病有毘耶伴此身。
xiāng fǔ fàn gōng jūn shì huàn, què xū shě zhái jí lí chén.
相府梵宫均是幻,却须舍宅即离尘。

“老无稚子为应门”平仄韵脚

拼音:lǎo wú zhì zǐ wèi yìng mén
平仄:仄平仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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