“那知根无鬼神会”的意思及全诗出处和翻译赏析
“那知根无鬼神会”全诗
松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归,应结茅斋看青壁。
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作者简介(杜甫)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
《阆山歌》杜甫 翻译、赏析和诗意
诗词的中文译文:
阆州城东灵山白,
阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云,
江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会,
已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归,
应结茅斋看青壁。
诗意:
这首诗描绘了唐代诗人杜甫对阆州城周边景色的描写和感慨。诗人通过描绘灵山和玉台的美景,表达了对自然的赞美和敬畏之情。诗中还借助松浮欲尽而云不尽的景象,以及江水摇动将崩而石头仍然未崩的景象,暗示了自然界的巨大力量和坚强不屈的意志。诗人认为,根本不需要神灵的干涉,这些自然造物就已经具备了和嵩华(又称嵩山,是中国五岳山之一)媲美的气势。诗人还提到中原格斗(指武力斗争)未能结束,表达了对国家动荡局势的关切。最后,诗人表示自己应该回到茅斋(简陋的草庐)里沉思,观察青壁(指山壁)上神秘的景象。
赏析:
这首诗以纯粹的描写手法,生动地表现了阆州城东的灵山和北的玉台所呈现的壮丽景色。通过描绘山林和云雾,以及江水和崩裂的巨石,表达了自然界的雄伟和震撼力量。在此基础上,诗人表达了对自然的敬畏之情,认为自然本身已经具备了神圣和嵩华山相媲美的气势。与此同时,诗人又以中原格斗未归为背景,暗示了社会动荡和混乱的局势,以及对国家未来的忧虑。最后,诗人希望通过回到简朴的茅斋静心观察山壁上的景象,寻求内心的安宁和启示。整首诗意境宏大,意蕴丰富,展现了诗人独特的感受和思考。
“那知根无鬼神会”全诗拼音读音对照参考
láng shān gē
阆山歌
láng zhōu chéng dōng líng shān bái, láng zhōu chéng běi yù tái bì.
阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。
sōng fú yù jǐn bù jìn yún,
松浮欲尽不尽云,
jiāng dòng jiāng bēng wèi bēng shí.
江动将崩未崩石。
nǎ zhī gēn wú guǐ shén huì, yǐ jué qì yǔ sōng huá dí.
那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。
zhōng yuán gé dòu qiě wèi guī, yīng jié máo zhāi kàn qīng bì.
中原格斗且未归,应结茅斋看青壁。
“那知根无鬼神会”平仄韵脚
平仄:仄平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。