“三人证龟作鳖”的意思及全诗出处和翻译赏析
“三人证龟作鳖”出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》,
诗句共6个字,诗句拼音为:sān rén zhèng guī zuò biē,诗句平仄:平平仄平仄平。
“三人证龟作鳖”全诗
《偈颂一百二十三首》
三人证龟作鳖,有口都不能说。
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
别别,金色头陀曾漏泄。
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
别别,金色头陀曾漏泄。
分类:
《偈颂一百二十三首》释崇岳 翻译、赏析和诗意
诗词:《偈颂一百二十三首》
朝代:宋代
作者:释崇岳
译文:
三人证龟作鳖,
有口都不能说。
须弥顶上浪滔滔,
大洋海里遭火爇。
别别,
金色头陀曾漏泄。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代佛教高僧释崇岳所作,以佛教禅宗的修行为背景,以幽默的方式表达了生活中的一些哲理和佛法的教诲。
诗中的“三人证龟作鳖”意指三个人证实乌龟是一种鳖,但无法开口表达。这可以理解为世界中存在许多事物,但人们无法准确揭示其真相。
“须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇”形象地描述了世界观念之间的冲突和矛盾。须弥顶是佛教中相传的宇宙中心,而大洋海则象征无边无际的存在。浪滔滔和火爇意味着生活中的风波和困境。通过描绘这一景象,诗人表达了生活中矛盾和挑战。
最后两句“别别,金色头陀曾漏泄”意指金色的头陀过去曾有过失言,秘密泄漏。头陀是佛教修行者的头发,金色象征智慧或修行的境界。这句话提醒人们要谨慎言行,保守秘密,不要轻易泄露内心的真实想法。
整首诗以幽默的方式表达了生活中的种种矛盾和困境,以及在佛法中获得智慧和慈悲心的重要性。通过深入浅出的语言和富有想象力的形象,该诗具有一定的启发和教诲意义。
“三人证龟作鳖”全诗拼音读音对照参考
jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首
sān rén zhèng guī zuò biē, yǒu kǒu dōu bù néng shuō.
三人证龟作鳖,有口都不能说。
xū mí dǐng shàng làng tāo tāo, dà yáng hǎi lǐ zāo huǒ ruò.
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
biè biè, jīn sè tóu tuó céng lòu xiè.
别别,金色头陀曾漏泄。
“三人证龟作鳖”平仄韵脚
拼音:sān rén zhèng guī zuò biē
平仄:平平仄平仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:平平仄平仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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* “三人证龟作鳖”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“三人证龟作鳖”出自释崇岳的 《偈颂一百二十三首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。