消极的词语
消极的词语：1. 沮丧；2. 绝望；3. 疲惫；4. 心灰意冷；5. 失落；6. 焦虑；7. 厌烦；8. 悲伤；9. 无助；10. 愤怒；11. 哀叹；12. 沉闷；13. 压抑；14. 恐惧；15. 失望；16. 憎恶；17. 愁眉苦脸；18. 抑郁；19. 郁闷；20. 绝望无助
消极的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 消极 | 消极 消极是一个汉语词汇，读音是xiāo jí，意思是与“积极”相对，否定的；反面的；不利的；阻碍发展的。不求进取；消沉。 |
| 消極 | 消极 消极是一个汉语词汇，读音是xiāo jí，意思是与“积极”相对，否定的；反面的；不利的；阻碍发展的。不求进取；消沉。 |
| 消极修辞 | 消极修辞 消极修辞是陈望道用语。在《修辞学发凡》中提出。与“积极修辞”相对，是一种普遍使用的修辞法。其特点可概括为“抽象的、概念的”，其总纲是力求意义明白，容易明白，以明白为止境。在所表达的意义上，只“限于所说，而不含蓄或者混杂有别的意思”，“说事实常以自然的、社会的关系为常轨；说理论常以因明、逻辑的关系为常轨”。“惟恐意义的理解上有隔阂，对于因时代、因地域、因团体而生的差异，常常设法使它减除。又惟恐意义的理解上有困难，对于古怪新奇，及其他一切不寻常的说法，也常常设法求它减少。”在所用语言上，“须是质实的、平凡的，不是华丽的、奇特的”。为此，须遵守四条标准：意义明确、伦次通顺、词句平匀、安排稳密，前两条涉及内容，后两条涉及形式。 |
| 頹喪 | 颓丧 颓丧的意思是消极、颓唐，它是贬义词。与它相近的词有颓唐。心情~。颓丧用于消极的人或事物上。 |
| 颓丧 | 颓丧 颓丧的意思是消极、颓唐，它是贬义词。与它相近的词有颓唐。心情~。颓丧用于消极的人或事物上。 |
| 消极怠工 | 消极怠工【解释】指用消极的方法不认真工作。【示例】陈老板对于员工们的～毫无办法，只得同意增加工资。 |
| 扬弃 | 扬弃 扬弃，是一个汉语词汇，为哲学名词。德语aufheben的意译。音译为“奥伏赫变”。意指任何事情都有好的和坏的一面。 扬弃是继承和发扬旧事物内部积极、合理的因素，是抛弃和否定旧事物内部消极的、丧失必然性的因素，是发扬与抛弃的统一。 |
| 揚棄 | 扬弃 扬弃，是一个汉语词汇，为哲学名词。德语aufheben的意译。音译为“奥伏赫变”。意指任何事情都有好的和坏的一面。 扬弃是继承和发扬旧事物内部积极、合理的因素，是抛弃和否定旧事物内部消极的、丧失必然性的因素，是发扬与抛弃的统一。 |
| 頽喪 | 颓丧 颓丧的意思是消极、颓唐，它是贬义词。与它相近的词有颓唐。心情~。颓丧用于消极的人或事物上。 |
| 消颓 | 消颓 消颓是一个汉语词语，读音是xiāo tuí，是指消极颓废。 |
| 消頽 | 消颓 消颓是一个汉语词语，读音是xiāo tuí，是指消极颓废。 |
| 极重难返 | 极重难返【解释】犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。【出处】清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。”【示例】‘九一八’事变以来……形成了目前‘共赴国难’的团结抗战，这实在是国家民族的最大喜事。然而有许多事体～。 ◎郭沫若《羽羽集·武装民众之必要》 |
| 颓废 | 颓废 （词语）颓废，拼音tuí fèi，注音，一般词义指：意志消沉，精神萎靡。亦与沮丧、消极、消沉、精神萎靡不振等同义例句：适当的颓废有益思考，过度的颓废就会使人堕落。出自《后汉书·翟酺传》：“太尉 赵熹 以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者颓废至为园采刍牧之处。”。 |
| 重本抑末 | 重本抑末 中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国时李悝﹑商鞅和韩非等人认为，农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为"本"，把工商业称为"末"。认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。胡寄窗 《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末…可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。” |
| 頽廢 | 颓废 （词语）颓废，拼音tuí fèi，注音ㄊㄨㄟˊ ㄈㄟˋ，一般词义指：意志消沉，精神萎靡。亦与沮丧、消极、消沉、精神萎靡不振等同义例句：适当的颓废有益思考，过度的颓废就会使人堕落。出自《后汉书·翟酺传》：“太尉 赵熹 以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者颓废至为园采刍牧之处。”。 |
| 頹廢 | 颓废 （词语）颓废，拼音tuí fèi，注音，一般词义指：意志消沉，精神萎靡。亦与沮丧、消极、消沉、精神萎靡不振等同义例句：适当的颓废有益思考，过度的颓废就会使人堕落。出自《后汉书·翟酺传》：“太尉 赵熹 以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者颓废至为园采刍牧之处。”。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 当一天和尚撞一天钟 当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shang zhuàng yī tiān zhōng [do as little as possible,take a passive attitude towards one's work] 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。“当”也说“做” |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 当一天和尚撞一天钟 当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shang zhuàng yī tiān zhōng [do as little as possible,take a passive attitude towards one's work] 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。“当”也说“做” |
| 極重難返 | 【解释】犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。【出处】清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。”【示例】‘九一八’事变以来……形成了目前‘共赴国难’的团结抗战，这实在是国家民族的最大喜事。然而有许多事体～。 ◎郭沫若《羽羽集·武装民众之必要》 |
| 惰力 | 惰力 惰力拼音是duò lì，注音是，释义是不图进取的消极落后力量。 |
| 雇佣观点 | 雇佣观点 词语：表达一种消极对待工作的态度。 |
| 玩寇 | 玩寇 玩寇是一个汉语词语，读音是wán kòu ，指消极抗敌。 |
| 心低意沮 | 心低意沮【解释】指情绪消极低沉。 |
| 坐吃享福 | 坐吃享福 呆板单调地生活 【解释】消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。 【出处】暂时空缺。 【事例】她就知道～，不会自己干点事情。 【英文】vegetate |
| 感应 | 感应 （泳儿个人首张专辑）《感应》是泳儿的个人首张专辑，共收录13首歌曲。由陈永明担任制作人，于2006年7月28日发行。 2007年4月8日，泳儿凭借该专辑获得第7届音乐风云榜最佳粤语新人奖。 感应 （词语）【名称】：感应 基本解释 感应 gǎnyìng (1) [response;reaction;interaction] (2) 物理学名词。一个物体（如电导体、可磁化体、电路）内部由于另一类似激发物体的接近（但不接触）或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势 (3) 因受外界影响而引起相应的反应 自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应，我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》 令人又言心电感应有道，吾亦望其是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》 |
| 思想抛锚 | 思想抛锚 （词语解释）sīxiǎng pāomáo 思想抛锚 [misgivings weighing on one's mind] 思想抛锚,指人遇到思想上想不通的事,闹情绪,处事抱消极态度 这几天他没有来上班,听说是对工作不满意,思想抛锚 |
| 厌世 | 厌世 厌世是一个词语，词语有三种解释：消极悲观，厌恶尘世；去世（死的婉辞）；出丑。也指对生活非常悲观，已经失去了生活的勇气。 |
| 厭世 | 厌世 厌世是一个词语，词语有三种解释：消极悲观，厌恶尘世；去世（死的婉辞）；出丑。也指对生活非常悲观，已经失去了生活的勇气。 |
| 宋株 | 宋株 宋株，sònɡ zhū，据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以"宋株"为安时顺命﹑消极等待之典。 |
| 熬日头 | 熬日头 词语：熬日头 注音：áorìtou 释义：消极怠工；拖延时间。 |
| 感應 | 感应 （泳儿个人首张专辑）《感应》是泳儿的个人首张专辑，共收录13首歌曲。由陈永明担任制作人，于2006年7月28日发行。 2007年4月8日，泳儿凭借该专辑获得第7届音乐风云榜最佳粤语新人奖。 感应 （词语）【名称】：感应 基本解释 感应 gǎnyìng (1) [response;reaction;interaction] (2) 物理学名词。一个物体（如电导体、可磁化体、电路）内部由于另一类似激发物体的接近（但不接触）或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势 (3) 因受外界影响而引起相应的反应 自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应，我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》 令人又言心电感应有道，吾亦望其是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》 |
| 熬日頭 | 熬日头 词语：熬日头 注音：áorìtou 释义：消极怠工；拖延时间。 |
| 消極修辭 | 消极修辞 消极修辞是陈望道用语。在《修辞学发凡》中提出。与“积极修辞”相对，是一种普遍使用的修辞法。其特点可概括为“抽象的、概念的”，其总纲是力求意义明白，容易明白，以明白为止境。在所表达的意义上，只“限于所说，而不含蓄或者混杂有别的意思”，“说事实常以自然的、社会的关系为常轨；说理论常以因明、逻辑的关系为常轨”。“惟恐意义的理解上有隔阂，对于因时代、因地域、因团体而生的差异，常常设法使它减除。又惟恐意义的理解上有困难，对于古怪新奇，及其他一切不寻常的说法，也常常设法求它减少。”在所用语言上，“须是质实的、平凡的，不是华丽的、奇特的”。为此，须遵守四条标准：意义明确、伦次通顺、词句平匀、安排稳密，前两条涉及内容，后两条涉及形式。 |
| 防御 | 防御 （心理学词语）心理学上是指无意识的保护反映。从精神分析来看，这些机制大体上是由于“自我”要在个人冲动和社会生活之间找到一种和谐。 个体应付或适应挫折情境的防御方式，如文饰作用、表同作用、升华作用、压抑作用、反向作用等。作用在于保护个体免遭焦虑的侵袭和折磨。有积极和消极之分。积极的防御机制能使个体增强自信心和自尊心，使他面对现实树立战胜困难和挫折的勇气;消极的防御机制则使个体沉湎于不切实际的幻想，使他逃避现实，甚至歪曲现实而达到暂时的心理平衡。 |
| 优生学 | 优生学 优生学就是专门研究人类遗传，改进人种的一门科学。 优生的目的是提高人口质量，它包括两个方面：一是积极的优生学；二是消极的优生学。 积极的优生学是促进体力和智力上优秀的个体优生。即用分子生物学和细胞分子学的研究，修饰、改造遗传的物质，控制个体发育，使后代更加完善，真正做到操作和变革人类自身的目的。 消极优生学是防止或减少有严重遗传性和先天性疾病的个体的出生，就是说减少不良个体的出生。后者是人类最基本的，有现实价值的预防性优生学。 |
| 枯木死灰 | 枯木死灰【解释】死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”【示例】若说他既看得入眼，这心就同～，丝毫不动，这心地也就太冷了，更不是情理。 ◎清·文康《儿女英雄传》第九回【语法】联合式；作宾语、定语；比喻极其消极悲观 |
| 防禦 | 防御 （心理学词语）心理学上是指无意识的保护反映。从精神分析来看，这些机制大体上是由于“自我”要在个人冲动和社会生活之间找到一种和谐。 个体应付或适应挫折情境的防御方式，如文饰作用、表同作用、升华作用、压抑作用、反向作用等。作用在于保护个体免遭焦虑的侵袭和折磨。有积极和消极之分。积极的防御机制能使个体增强自信心和自尊心，使他面对现实树立战胜困难和挫折的勇气;消极的防御机制则使个体沉湎于不切实际的幻想，使他逃避现实，甚至歪曲现实而达到暂时的心理平衡。 |
| 厌世主义 | 厌世主义 厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。 |
| 優生學 | 优生学 优生学就是专门研究人类遗传，改进人种的一门科学。 优生的目的是提高人口质量，它包括两个方面：一是积极的优生学；二是消极的优生学。 积极的优生学是促进体力和智力上优秀的个体优生。即用分子生物学和细胞分子学的研究，修饰、改造遗传的物质，控制个体发育，使后代更加完善，真正做到操作和变革人类自身的目的。 消极优生学是防止或减少有严重遗传性和先天性疾病的个体的出生，就是说减少不良个体的出生。后者是人类最基本的，有现实价值的预防性优生学。 |
| 厭世主義 | 厌世主义 厌世主义是指—种消极悲观的人生观和世界观。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福可言。在这一点上，它往往成为悲观主义的同义语:但厌世主义更进一步表现为对现实世界的事物和生活采取极其厌倦和厌恶的消极态度。厌世主义是社会苦难和矛盾深刻化的一种反映。当社会苦难深重，而人们又找不到解脱途径时，便会滋生厌世主义情绪作为一种世界观和人生观，本质上是没落阶级或阶层的思想意识的反映。 |
| 解神 | 解神 释义 紫微斗数星曜之一，有解灾有作用，入命身宫为吉，入余宫作用不显。命有解神，利于竞争，或在关键时刻出现奇迹而改变运气。从消极方面来讲，解神又属和解之神，临于命宫其人常万事随缘，并不太去积极争取，无形中也有化灾的作用，其人少遇是非，能解危扶困，解厄消灾，大小二限及太岁逢之，每可化险为夷，遇难呈祥。命有凶星逢解神可解除部份凶意，但对七杀、破军、贪狼、擎羊、陀罗、火星、铃星等甲级凶星，不具任何作用。解神，主消灾之星。 |
| 幻梦 | 幻梦 《幻梦》是翻拍Tik与Jieb2005年的《美梦成真》的一部16集浪漫爱情喜剧，由push和jui等主演。该剧讲述了几对男女的爱情故事。 幻梦 （词语释义）幻梦 huànmèng [fantasy;dream;illusion] 虚无飘渺的梦幻世界 幻梦难以成真 幻梦本是幻与梦的双重叠加，幻梦与梦幻本意极近，而梦幻意境偏于对事物的美好与童真向往，幻梦则偏于无奈，是一个内涵消极的美好形容词，有一种忧郁`消极`柔弱的悲观的美感，更多的反应了现实生活中当代人对现世与明天的一种心态，反应了当代人内心的空洞。一种空泛的凄美 |
| 幻夢 | 幻梦 《幻梦》是翻拍Tik与Jieb2005年的《美梦成真》的一部16集浪漫爱情喜剧，由push和jui等主演。该剧讲述了几对男女的爱情故事。 幻梦 （词语释义）幻梦 huànmèng [fantasy;dream;illusion] 虚无飘渺的梦幻世界 幻梦难以成真 幻梦本是幻与梦的双重叠加，幻梦与梦幻本意极近，而梦幻意境偏于对事物的美好与童真向往，幻梦则偏于无奈，是一个内涵消极的美好形容词，有一种忧郁`消极`柔弱的悲观的美感，更多的反应了现实生活中当代人对现世与明天的一种心态，反应了当代人内心的空洞。一种空泛的凄美 |
| 法律行为 | 法律行为 法律行为，是指法律事实的一种。能引起法律关系产生、变更和消灭的人的活动（行为）。同法律事件不同之处在于它以人的意志为转移，是人们有意识的自觉活动的结果。包括作为（即积极的行为）和不作为（即消极的行为）。成立要件：（1）必须是外部表现出来的作为或不作为，而不是人们的心理活动；（2）必须是人们有意识的活动。无意识能力的未成年人、精神病患者以及在暴力威胁下的行为都不能成为法律行为。法律行为具有多样性。有单方的（如遗嘱）、双方的（如合同）、共同的（如建立社团），有有偿的（如购销）和无偿的（如赠与）等形式。根据法律行为的性质可分为合法行为和不合法行为。 |
| 法律行為 | 法律行为 法律行为，是指法律事实的一种。能引起法律关系产生、变更和消灭的人的活动（行为）。同法律事件不同之处在于它以人的意志为转移，是人们有意识的自觉活动的结果。包括作为（即积极的行为）和不作为（即消极的行为）。成立要件：（1）必须是外部表现出来的作为或不作为，而不是人们的心理活动；（2）必须是人们有意识的活动。无意识能力的未成年人、精神病患者以及在暴力威胁下的行为都不能成为法律行为。法律行为具有多样性。有单方的（如遗嘱）、双方的（如合同）、共同的（如建立社团），有有偿的（如购销）和无偿的（如赠与）等形式。根据法律行为的性质可分为合法行为和不合法行为。 |
| 消極論 | 辞典解释消极论 xiāo jí lùn 凡就超自然的经验，或自然的经验而出以否定的、怀疑的态度者，皆为消极论。 |
| 冲突 | 冲突 （词语解析）冲突是一个过程，这种过程肇始于一方感受到另一方对自己关心的事情产生消极影响或将要产生消极影响。 冲突包含2个必要因素： 1. 被双方感知 2. 存在意见的对立或不一致，并带有某种相互作用。以上因素决定了冲突过程的出发点。 |
| 咂摸 | 咂摸 殷谦《殷谦杂文全集》：“消极的艺术通常还是缺乏他者意识和纪律感的艺术，是反文化的私有形态的艺术，它追求一种消极的快感体验，咂摸着颓废的滋味和陶醉于残忍的想象以及满足于无聊的调侃；它靠大胆的粗俗和浅薄的机智来吸引观众，它带给观众的不是美感，不是心灵的净化和升华，而是让人习焉不察的道德破坏和精神伤害；它带给观众的不是优美或壮美，而是眩惑，是以甜食蜜饵或玉体横陈来满足人的低级欲望。” |
| 知白守黑 | 知白守黑【解释】意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。【出处】《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义，这是道家的消极处世态度 |
| 避世绝俗 | 避世绝俗【解释】避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。【出处】《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”【近义词】避世离俗【语法】联合式；作谓语；含贬义，指消极处世的态度 |
| 看破红尘 | 看破红尘【解释】旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。【出处】汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”【示例】～的老汉，要求全家人都不必难受。 ◎柳青《创业史·题叙》【近义词】四大皆空、与世无争、超然物外【反义词】天伦之乐【语法】动宾式；作谓语、定语；指出家为僧 |
| 偏见 | 偏见 （社会学及心理）偏见是对某一个人或团体所持有的一种不公平、不合理的消极否定的态度。是人们脱离客观事实而建立起来对人和事物的消极认识与态度。大多数情况下，偏见是仅仅根据某些社会群体的成员身份而对其成员形成的一种态度，并且往往是不正确的否定或怀有敌意的态度。 区别：偏见异于误解。偏见根源于认识者的偏颇式心理，而误解是根源于对象的复杂性。 偏见 （汉语词语）偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。 区别：偏见异于误解。偏见根源于认识者的偏颇式心理，而误解是根源于对象的复杂性。偏见也异于成见，成见可能正确也可能错误。也异于预定看法（prejudice）。 |
| 衝突 | 冲突 （词语解析）冲突是一个过程，这种过程肇始于一方感受到另一方对自己关心的事情产生消极影响或将要产生消极影响。 冲突包含2个必要因素： 1. 被双方感知 2. 存在意见的对立或不一致，并带有某种相互作用。以上因素决定了冲突过程的出发点。 |
| 避世絕俗 | 【解释】避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。【出处】《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”【近义词】避世离俗【语法】联合式；作谓语；含贬义，指消极处世的态度 |
| 沖突 | 冲突 （词语解析）冲突是一个过程，这种过程肇始于一方感受到另一方对自己关心的事情产生消极影响或将要产生消极影响。 冲突包含2个必要因素： 1. 被双方感知 2. 存在意见的对立或不一致，并带有某种相互作用。以上因素决定了冲突过程的出发点。 |
| 看破紅塵 | 【解释】旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。【出处】汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”【示例】～的老汉，要求全家人都不必难受。 ◎柳青《创业史·题叙》【近义词】四大皆空、与世无争、超然物外【反义词】天伦之乐【语法】动宾式；作谓语、定语；指出家为僧 |
| 偏見 | 偏见 （社会学及心理）偏见是对某一个人或团体所持有的一种不公平、不合理的消极否定的态度。是人们脱离客观事实而建立起来对人和事物的消极认识与态度。大多数情况下，偏见是仅仅根据某些社会群体的成员身份而对其成员形成的一种态度，并且往往是不正确的否定或怀有敌意的态度。 区别：偏见异于误解。偏见根源于认识者的偏颇式心理，而误解是根源于对象的复杂性。 偏见 （汉语词语）偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由，它携带着主观意识情感看问题，论人就事。 区别：偏见异于误解。偏见根源于认识者的偏颇式心理，而误解是根源于对象的复杂性。偏见也异于成见，成见可能正确也可能错误。也异于预定看法（prejudice）。 |
| 心灰意懒 | 心灰意懒【解释】心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。【出处】明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”【示例】我们没有理由因为某一科没考好而悲观失望，～。 |
| 心灰意懶 | 【解释】心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。【出处】明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。”【示例】我们没有理由因为某一科没考好而悲观失望，～。 |
| 积极修辞 | 积极修辞 积极修辞是陈望道用语。在《修辞学发凡》中提出。与“消极修辞”相对。其特点可概括为“具体的、体验的”，能在听者读者的心里唤起一定的具体的影像。积极修辞的“价值的高下全凭意境的高下而定。只要能够体现生活的真理，反映生活的趋向，便是现实界所不曾见的现象也可以出现，逻辑律所未能推定的意境也可以存在。其轨道是意趣的连贯。它同事实虽然不无关系，却不一定有直接的关系。”还“经常崇重所谓音乐的、绘画的要素，对于语辞的声音、形体本身，也有强烈的爱好。”积极修辞可分为两个次类：辞格和辞趣。辞格是对题旨、情境等和语言文字本身的情趣的综合利用，辞趣大体上只是对语言文字本身的情趣的利用。 |