abbc的词语
abbc的词语，常见的有：不了了之、自欺欺人、下毛毛雨、北方方言、寄生生活、言人人殊、春风风人、过家家儿、土混混儿、地震震级、密西西比、臭烘烘的、速记记号、印鑑鑑定、五六六七、支楞楞争、忒楞楞腾、阇婆婆达、上医医国、自利利他、毛蛋蛋子、己立立人、夏雨雨人、解衣衣人、都啰啰族、扮家家酒、无功功率、话拉拉儿、扑通通冬、都囉囉族。
abbc的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 不了了之 | 不了了之【解释】了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。【出处】宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”【示例】刚才的争论就这样～。 ◎叶圣陶《小病》【近义词】束之高阁、置之不理【反义词】一了百了【语法】偏正式；作谓语、定语；含贬义，用于处理问题拖拉没有下文 |
| 自欺欺人 | 自欺欺人【解释】欺骗自己，也欺骗别人。【出处】《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”【示例】有人说中国的实业就会借此促进，那是～之谈。 ◎鲁迅《两地书·二九》【近义词】掩耳盗铃、掩人耳目【反义词】实事求是【语法】联合式；作谓语、定语、分句；含贬义 |
| 下毛毛雨 | 比喻事先稍微透露点情况，使人思想有所准备。 |
| 北方方言 | 北方方言 běifāng fāngyán(1) [northern language]∶见“北方话”(2) [Northern]∶在美国从新泽西中部伸向西北,越过宾夕法尼亚的北部诸县,并且通过俄亥俄北部、印第安纳和伊利诺斯的一条线以北地区讲的英语方言 |
| 寄生生活 | 寄生生活 寄生生活是一个词语，解释是寄生者(寄生虫)的行为;比喻自己不努力而靠白吃别人的东西来维持生活。 |
| 言人人殊 | 言人人殊【解释】殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。【出处】《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”【示例】然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，～，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。 ◎清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》【近义词】各执一词、各抒己见【反义词】众口一词【语法】紧缩式；作宾语、定语；指各人有各人的意见 |
| 春风风人 | 春风风人【解释】风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”【近义词】夏雨雨人【语法】主谓式；作谓语；比喻及时给人以良好的教育 |
| 过家家儿 | 过家家儿 过家家儿（guō jiā jiā ér），汉语词语，指的是儿童模仿家庭生活的游戏。 |
| 土混混儿 | |
| 地震震级 | 地震震级 地震震级是通过仪器给出地震大小的一种量度，考虑到地震波在传播过程中的衰减，震级的测定需要考虑地震深度和震中距离。现在测定地震是依靠仪器记录的地震波。取不同的地震波震相可以求得不同的地震震级。通常所说的里氏震级是一种近震震级。我国现在使用的是统一震级Ms，最后的结果是取多台的平均震级。 地震震级是衡量地震本身大小的尺度，由地震所释放出来的能量大小来决定。释放出的能量愈大，则震级愈大。地震释放的能量大小，是通过地震仪记录的震波最大振幅来确定的。由于仪器性能和中距离不同，记录到的振幅也不同，所以必须要以标准地震仪和标准震中距的记录为准。 |
| 密西西比 | 密西西比 Mìxīxībǐ[Mississippi] 美国南部一州,面积123584平方公里,首府杰克逊。工农业并重,长绒棉全国第一,石油天然气亦丰富 |
| 臭烘烘的 | |
| 速记记号 | 速记记号 sùjì jìhào[outline] 速记中代表文字的记号学会了如何记她所听到的每一个词的速记记号 |
| 印鑑鑑定 | 辞典解释印鉴鉴定 yìn jiàn jiàn dìng 为证明出具文书者确为本人，所作的鉴定公印及私章的过程。为法院、银行及个人的要务。 也称为「印章鉴定」。 |
| 五六六七 | 语出《论语•先进》：“冠者五六人，童子六七人。”后因以称学生。 |
| 支楞楞争 | 见“支楞 ”。 |
| 忒楞楞腾 | 忒楞楞腾 忒楞楞腾是汉语词汇，拼音为tuī lèng lèng téng，意思是象声词。 |
| 阇婆婆达 | 1.亦称"阇婆达"。亦称"阇婆"。 2.古国名。地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛，或兼称这两岛。 |
| 上医医国 | 上医医国【解释】上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。【出处】《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’” |
| 自利利他 | 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处 |
| 毛蛋蛋子 | 毛蛋蛋子 詈词。犹言小畜生。《儿女英雄传》第三一回：“我今日之下住在我朋友家里，就你们这么一起子毛蛋蛋子，不说夹着你娘的脑袋滚的远远儿的，倒在我眼皮子底下，把人家房上地下糟塌了个土平。” |
| 己立立人 | |
| 夏雨雨人 | 夏雨雨人【解释】雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”【近义词】春风风人【语法】主谓式；作谓语、定语；含褒义 |
| 解衣衣人 | 解衣衣人【解释】脱下衣服给别人穿。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”【近义词】助人为乐、与人为善【反义词】嫁祸于人、落井下石、趁火打劫【语法】连动式；作谓语；含褒义 |
| 都啰啰族 | 都啰啰族 dōu luō luō zú 古 鞑靼 族的部族名。 |
| 扮家家酒 | 扮家家酒 扮家家酒还有别的称谓，如过家家，在农村的一些地方还被称作“锅头热热”。是小孩子玩的游戏。小朋友一起各自扮演不同的角色，往往是模仿家里成员，做一些小孩子们眼中大人应做的事情。 |
| 无功功率 | 无功功率 无功功率，许多用电设备均是根据电磁感应原理工作的，如配电变压器、电动机等，它们都是依靠建立交变磁场才能进行能量的转换和传递。为建立交变磁场和感应磁通而需要的电功率称为无功功率，因此，所谓的"无功"并不是"无用"的电功率，只不过它的功率并不转化为机械能、热能而已；因此在供用电系统中除了需要有功电源外，还需要无功电源，两者缺一不可。无功功率单位为乏(Var)。 |
| 话拉拉儿 | 话拉拉儿 huà lā lā ér 话拉拉儿（话拉拉儿） 指说话没完没了的人。《儿女英雄传》第二二回：“你有本事醒一夜。他可以合你说一夜。那是我们家有名儿的夜游子，话拉拉儿。” |
| 扑通通冬 | 象声词。状物落水或落地声。 |
| 都囉囉族 | 都啰啰族 dōu luō luō zú 古 鞑靼 族的部族名。 |
| 部分分式 | 部分分式 经过有理式的恒等变形，任何有理式总能化为某个既约分式．如果这个既约分式是只含有一个自变数的真分式，还可进一步化为若干个既约真分式之和，这几个分式便称为原来那个既约分式的部分分式。 |
| 南亭亭长 | 清末李宝嘉的别号。着有《官场现形记》﹑《文明小史》﹑《庚子国变弹词》等作品。对清廷官吏的昏庸腐败﹑贪污纳贿等有所暴露。 |
| 从祖祖父 | 从祖祖父 从祖祖父，指的是祖父的亲兄弟，是父亲的伯叔父。 |
| 从祖祖母 | 从祖祖母 从祖祖母，指的是父亲的伯母、叔母。 |
| 花栲栲儿 | 花栲栲儿 花栲栲儿是汉语词汇，读音是huā kǎo kǎo ér。 |
| 善罢罢休 | 善罢罢休【解释】亦作“ 善罷干休 ”。轻易地了结。多用于否定。《儿女英雄传》第二五回：“聽書的又如何肯善罷干休？” 老舍 《骆驼祥子》十：“不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“他恨我可恨透啦，必不肯善罢甘休。” |
| 中波波段 | 辞典解释中波波段 zhōng bō bō duàn 波长从二百至三千公尺的无线电波。特点为直接在地面传播，受电离层的影响很小。虽不及短波传播距离，然接收时比较稳定。多用于广播上。 |
| 吉丁丁珰 | 象声词。形容金属、玉器等物的撞击声。 |
| 财政政策 | 财政政策 财政政策是国家制定的指导财政分配活动和处理各种财政分配关系的基本准则。它是客观存在的财政分配关系在国家意志上的反映。在现代市场经济条件下，财政政策又是国家干预经济，实现宏观经济目标的工具。一切剥削阶级国家的财政政策都是为着维护其超经济的剥削关系。当其统治者处于上升时期时，往往能够在一定程度上顺应历史发展潮流，采取较为适合生产力发展的财政政策。但随着各种社会矛盾的激化，财政政策会变得越来越不能适应生产力发展的要求，从而阻碍社会经济的发展。 |
| 内流流域 | 内流流域 内流流域 又称“内流区”，指地表径流不能流注海洋的地区，即内流河流域范围。 |
| 讪搭搭地 | 讪搭搭地 shàn dā dā dì 讪搭搭地（讪搭搭地） 羞涩、难为情的样子。 端木蕻良 《吞蛇儿》：“可是看见了女人又像害羞似的，讪搭搭地退回去了，又从左眼里钻出！”亦作“ 讪答答地 ”。 茅盾 《霜叶红似二月花》三：“ 婉小姐 俯首不答，一会儿，她才抬起头来，讪答答地问道：‘ 恂如 又出去了么？’” |
| 讪答答地 | 讪答答地 形容羞涩、难为情的样子。 |
| 自误误人 | 自误误人 基本解释：第一个误：错误；第二个误：耽误。形容不但自己错了，还因这一错误，妨害了他人。 词语分开解释：误人 : 1.贻害于人。 |