直道而行的意思 直道而行的读音和出处
- 直
- 道
- 而
- 行
- 成语名称:
- 直道而行
- 成语拼音:
- [zhí dào ér xíng]
- 成语解释:
- 比喻办事公正。
- 成语出处:
- 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”
- 成语例句:
- 鲁迅《三闲集·我的态度气量和年纪》:“即使在我以为是直道而行,他们也仍可认为‘尖酸刻薄’。”
- 是否常用:
- 常用成语
- 感情褒贬:
- 中性成语
- 成语词性:
- 偏正式;作谓语;含褒义,比喻办事公正
- 结构类型:
- 偏正式成语
- 形成年代:
- 古代成语
- 标准拼音:
- 繁体字形:
- 直道而行
- 英文翻译:
- not to be led astray
- 成语故事:
- 成语接龙:
- “直道而行”成语接龙
- 成语分类:
- 四字成语 偏正式成语 Z开头的成语
- 成语关注:
- 比喻 公正
“直道而行”的单字解释
【直】:1.成直线的(跟“曲”相对):笔直。马路又平又直。你把铁丝拉直。2.跟地面垂直的(跟“横”相对):直升机。把标杆立直。3.从上到下的;从前到后的(跟“横”相对):直行的文字。屋子很大,直里有两丈,横里有四丈。4.挺直;使笔直:直起腰来。5.公正的;正义的:正直。理直气壮。6.直爽;直截:直性子。心直口快。直呼其名。他嘴直,藏不住话。7.汉字的笔画,即“竖1”8.一直;径直;直接:直达。直到。直哭了一天。直朝村口走去。9.一个劲儿;不断地:他看着我直笑。我冷得直哆嗦。10.姓。
【道】:1.道路:铁道。大道。人行道。羊肠小道。2.水流通行的途径:河道。下水道。黄河故道。3.方向;方法;道理:志同道合。头头是道。以其人之道,还治其人之身。得道多助,失道寡助。4.道德:道义。5.技艺;技术:医道。茶道。花道。书道。6.学术或宗教的思想体系:尊师重道。传道。卫道士。7.属于道教的,也指道教徒:道院。道士。道姑。老道。一僧一道。8.指某些封建迷信组织:一贯道。9.线条;细长的痕迹:画了两条横道儿,一条斜道儿。10.姓。11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。12.某些国家行政区域的名称。13.说:道白。能说会道。一语道破。14.用语言表示(情意):道喜。道歉。道谢。15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。16.以为;认为:我道是谁呢,原来是你。
【而】:1.连接动词、形容词或词组、分句等。a)连接语意相承的成分:伟大而艰巨的任务。战而胜之。取而代之。我们正从事一个伟大的事业,而伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b)连接肯定和否定互相补充的成分:栀子花的香,浓而不烈,清而不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发。c)连接语意相反的成分,表示转折:如果能集中生产而不集中,就会影响改进技术、提高生产。d)连接事理上前后相因的成分:因困难而畏惧而退却而消极的人,不会有任何成就。2.有“到”的意思:一而再,再而三。由秋而冬。由南而北。3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面:匆匆而来。挺身而出。为正义而战。因公而死。视情况而定。4.插在主语谓语中间,有“如果”的意思:民族战争而不依靠人民大众,毫无疑义将不能取得胜利。5.姓。
【行】:[háng]1.行列:双行。杨柳成行。2.排行:您行几?。我行三。3.行业:内行。同行。在行。懂行。改行。各行各业。干一行,爱一行。行行出状元。4.某些营业机构:商行。银行。车行。5.用于成行的东西:一行字。几行树。两行眼泪。[hàng]见〖树行子〗。[héng]见〖道行〗。[xíng]1.走:步行。人行道。日行千里。2.古代指路程:千里之行始于足下。3.指旅行或跟旅行有关的:行装。行程。行踪。西欧之行。4.流动性的;临时性的:行商。行营。5.流通;推行:行销。发行。风行。6.做;办:举行。执行。试行。行医。行不通。简便易行。行之有效。7.表示进行某项活动(多用于双音动词前):另行通知。即行查复。8.(旧读xìng)行为:品行。言行。罪行。兽行。9.可以:行,咱们就照这样办吧。算了,把事情说明白就行了。10.姓。
“直道而行”的近义词
“直道而行”的相关成语
直道而行
倍道而行
反其道而行之
直道不容
直道守节
直道事人
背道而驰
倍道而进
道而不径
中道而废
中道而止
缓辔而行
见机而行
量力而行
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“直道而行”造句
君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。
这首诗直道而行,明白易懂。
小李一向做事直道而行,因此得罪了不少人。
马周见事敏速,性甚贞正,至于论量人物,直道而行,朕比任使,多所称意。
唯为官为人,当直道而行,宵小之徒,岂可言政?
孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。
张先生治学之道为‘修辞立其诚’,立身之道为‘直道而行’,此其大略也。
俭则寡欲,可以直道而行;侈则多欲,则会枉道速祸。
正气可敬,却微嫌刚愎,行事直道而行,不说后果,因而把一些游离分子都逼到阉党那面。
斯民也,三代之所以直道而行也。
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