安贫造句
“安贫”的解释
安贫[ān pín] 安贫 《安贫》是唐末五代诗人韩偓晚年感叹身世的作品。此诗八句五十六字,从生活贫困发端,主要是反映思想上的矛盾。
用“安贫”造句 第6组
51、 曹森对他生出一丝敬意,以冯祥随时随地可以制造幻境的能力,想过上锦衣玉食的生活是举手之劳,他却安贫守道,这可不是谁都可以做到的。
52、 笔者半年中画了近百余幅历史题材画,因为画的历史题材是反映东北历史,尽管国内外史学家给予中肯的评定和喝彩,依然是“安贫守道”。
53、 时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
54、 要彻底摆脱这安贫守道的生活,看来要下很大的苦工,不对自己狠一点想要出头那是渺茫之事,现在把自己卖了也不值多小。
55、 他们确实在相当长的一段时间里做到了安贫守道。
56、 这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。
57、 游宦京都二十春,贫中无处可安贫。
58、 安贫守分不宜偷,劫抢横行最下流。
59、 事实上,曾经的中国,并不缺乏诸如此类的信仰,比如孟子式的安贫乐道,比如陶渊明式的寄情山水,再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。
60、 夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营,沈精重渊,抗志高冥,包括无外,综析无形,其已久矣。
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乐道安贫
贫中无处可安贫
一贫彻骨且安贫
安贫抱全节
安贫吾自爱
贫要安贫可免忧
先生三亩独安贫
安贫无所营
安贫随处乐
击壤自安贫
乐道安贫者
安贫亦士常
幸已安贫定
安贫固其然
安贫著败衣
保贵在安贫
安贫尚葛袍
为计安贫乐
安贫不自危
青芜定没安贫处
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