元结的诗词(共144首)

81 《补乐歌十首·六英》 唐·元结

（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
六合之英华。
凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。

82 《补乐歌十首·五茎》 唐·元结

（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
之根茎。
凡一章，章八句）
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。

83 《补乐歌十首·九渊》 唐·元结

（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。

84 《补乐歌十首·云门》 唐·元结

（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
万物，如帝之德，无所不施。
凡二章，章四句）
玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。
玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。

85 《补乐歌十首·丰年》 唐·元结

（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
之功。
凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。

86 《补乐歌十首·网罟》 唐·元结

（《网罟》，伏羲氏之乐歌也。
其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳，凡二章，章四句）
吾人苦兮，水深深。
网罟设兮，水不深。
吾人苦兮，山幽幽。
网罟设兮，山不幽。

叙事战争妇女离别

87 《二风诗·乱风诗五篇·至伤》 唐·元结

（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。
乱亡之由，固在累积。
故为《至伤》之诗一章二韵十二句）

88 《二风诗·乱风诗五篇·至惑》 唐·元结

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；

89 《二风诗·乱风诗五篇·至虐》 唐·元结

（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
二章四韵十八句）
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，

90 《二风诗·乱风诗五篇·至乱》 唐·元结

（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
二章二韵十二句）
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
复复之难，令则可忘。
嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；
生人冤怨，言何极之。

91 《二风诗·乱风诗五篇·至荒》 唐·元结

（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
之诗一章三韵十二句）
国有世谟，仁信勤欤。
王实惛荒，终亡此乎。
焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！
敢正亡王，永为世箴。

92 《二风诗·治风诗五篇·至理》 唐·元结

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。

93 《二风诗·治风诗五篇·至正》 唐·元结

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
一章四韵八句）
为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；
谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。

94 《二风诗·治风诗五篇·至劳》 唐·元结

（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句）
至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。
於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。

95 《二风诗·治风诗五篇·至慈》 唐·元结

（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
二章四韵十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。
如煦如吹，如负如持，

96 《二风诗·治风诗五篇·至仁》 唐·元结

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

97 《演兴四首·闵岭中》 唐·元结

□群山以延想，吾独闵乎岭中。
彼岭中兮何有，有天含之玉峰。
殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。

98 《演兴四首·初祀》 唐·元结

山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。
云缨为dT兮愚木栭。
洞渊禅兮揭巍巍。
涂木兰兮莳糅蔫，

99 《演兴四首·招太灵》 唐·元结

招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。
祠之襰兮眇何年，木修修兮草鲜鲜。
嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。

100 《引极三首·望仙府》 唐·元结

山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。
中何有兮人不睹，远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。