关于飨帝的诗词(66首)

盛节严周配，宏模轶汉仪。
还因大庭敞，就展合宫祠。
揆序乘霜签，涓辰袭宝龟。
重檐开窈窱，缀牖列参差。

皇皇在宥，品物由庚。
文教纯被，武功告成。
流颂乐府，拥休宗祊。
帝奉裸瓒，钦哉孝诚。

帝还于次，佩玉其徐。
帝色不渝，罔解如初。
凡百府司，各祗乃位。
敢不肃恭，以讫尔重。

皇皇在宥，品物由庚。
文教纯被，武功告成。
流颂乐府，拥休宗祊。
帝奉裸瓒，钦哉孝诚。

帝还于次，佩玉其徐。
帝色不渝，罔解如初。
凡百府司，各祗乃位。
敢不肃恭，以讫尔重。

在昔神逐，首兹播殖。
无有污莱，尽为稼樯。
乃粒斯民，实惟帝力。
嘉荐令芳，儜瞻来格。

在昔神逐，首兹播殖。
无有污莱，尽为稼樯。
乃粒斯民，实惟帝力。
嘉荐令芳，儜瞻来格。

閟宫有侐，实实枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，无灾无害。
弥月不迟，是生后稷。

诗经长诗写人

朱鸟开辰，苍龙启映。
大帝昭飨，群生展敬。
礼备怀柔，功宣舞咏。
旬液应序，年祥协庆。

惟圣格天，惟明飨日。
帝郊肆类，王宫戒吉。
珪奠春舒，钟歌晓溢。
礼云克备，斯文有秩。

于昭上穹，临下有光。
羽翼五佐，周流八荒。
谁其飨之，时文对扬。
虞经夏典，兹礼未遑。

朱鸟开辰，苍龙启映。
大帝昭飨，群生展敬。
礼备怀柔，功宣舞咏。
旬液应序，年祥叶庆。

驻跸三天路，回旃万仞谿.真庭群帝飨，洞府百灵栖。
玉酒仙垆酿，金方暗壁题。
伫看青鸟入，还陟紫云梯。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论