关于非论的诗词(1239首)

蔺相如之完璧，人皆称之。
予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。
是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。

古文观止初中文言文赞颂写人故事

眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？

评论组诗

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

世阀高临汝，衣冠起岳州。
精灵华盖晓，气脉洞庭秋。
江汉称才子，潇湘托好逑。
儒林苍玉满，郎署白云悠。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。

释氏禅经律论，儒家传记诗书。
老君三六部真符。
止论一心两字。
了得一明心地，诸余土苴何须。
忘形忘气总归虚。
到此实非譬喻。

高人摆尘鞿，厉俗非小补。
朝来漉酒巾，谈笑易珪组。
百年全始终，一节照今古。
回首声利场，车轮正旁午。

见见之时非是见，见犹离见若为论。
钱塘江上中秋后，风急潮声万马奔。

咄咄汝为子，念之心可寒。
慕则非所慕，难则非所敛。
愚生乃击俗，达人斯大观。
大明高照耀，沧海足波澜。

梧郤不杂中林蒸，诗人以来称杜陵。
公才本高心独下，退与元白图中兴。
山行一篇如见我，扪萝踏雪几凛兢。
时从雅淡出奇丽，少年敛手不得矜。

大钧播群物，零茂归自然。
默定既有初，不为智力迁。
御冠导其流，仲任派其源。
智愚信自我，通塞当由天。

丹霄碧海眇高骞，厌直承明却自论。
宝马十年听漏箭，扁舟一雨看潮痕。
侍臣相忆松门远，归客还怜菊径存。
清润要非山泽相，又烦一札下云根。

世通婚姻对门扉，祸福饥饱常相依。
忿争得直义愈非，不如一醉懹牒归。

轻坚芦竹杖，入用自龟堂。
挺节冰霜後，论交岁月长。
心空无宠辱，时异有行藏。
老病登临少，何妨日倚床。

小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲。
景仁不从乡贤饮，为此乐论方穷研。
周衰官失畴人散，钟律要眇谁能传。
近人欺人出私意，最可闵笑房生颠。

品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，万竅风号见有无。
觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。

眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？