关于阳性的诗词(518首)

441 《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神。
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多人。
猜得春花秋月好

442 《十报恩》 元·马钰

山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

443 《满庭芳 赠赵抱玄》 元·马钰

抱玄远俗,不恋荣华。
恬然滋味无加。
一片闲心物外,别有生涯。
无为自然清静。

444 《桃源忆故人 寄张知观 联珠》 元·马钰

岐阳镇上丹霞观。
主张公手段。
段丹田照管。
顾常明灿。
然内景真堪看。
透性无紊乱。
道祝贤遐算。
得神仙伴。

445 《长思仙 与刘处玄并示孟四元》 元·马钰

看阳刘。
看阳刘。
福杖心持占岸头。
眠云枕逆流。
万缘休。
万缘休。
金木相生性转柔。
丹成赴十洲。

446 《满庭芳 赠朱官人张书表》 元·马钰

诸公听我,自有神京。
垆中亦有蓬瀛。
五色霞光上下,来往飞升。
识得水云活计,更无劳、足力游行。

447 《苏幕遮 劝长安道众》 元·马钰

苦海中,劳四大。
竞利争名,个个皆宁耐。
争把元阳都损坏。
前有轮回,著甚机谋解。
道门中,超三界。
太上巾包,悟者欣然戴。
意净心清无挂碍。
固养灵根,性命长长在。

448 《玩丹砂 赠张山老》 元·马钰

休羡罗帏与绛绡。
红炉跳出碧尘销。
玄中玄妙有缘消。
颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。
一轮性月上丹霄。

449 《瑞鹧鸪 住环堵》 元·马钰

冬虽无火抱元阳。
夏绝清泉饮玉浆。
蜡烛不烧明性烛,沉香无用*心香。
三年赤脚三年愿,一志青霄一志长。
守服山侗环堵内,无恩相报害风

450 《清心镜 咏三教门人》 元·马钰

九阳数,尽通彻。
三教门人,乍离巢穴。
探春时、幸得相逢,别是般欢悦。
也无言,也无说。
执手大笑,无休无歇。
觉身心,不似寒山,这性

451 《长思仙》 元·侯善渊

道平夷。
性依稀。
水火相交坎与离。
阴阳自有期。
用华池。
浴琅肌。
莹魄儿童天外飞。
灵光耀紫微。

452 《长思仙》 元·侯善渊

道无边。
性光圆。
认得龟蛇两下缠。
阴阳合地天。
汞和铅。
气神全。
光迸流霞耀晃然。
方知玄又玄。

453 《益寿美金花》 元·侯善渊

真清真静。
静里清清完性命。
命蒂含神。
神奕竽都紫府春。
春光皓皓。
皓旷明阳盈古道。
道太升玄。
玄远无隅天外天。

454 《益寿美金花》 元·侯善渊

灵源虚静。
物换流阳如宝镜。
满目清光。
寂寞无为用在常。
本乎一性。
返照真空终复始。
性命俱全。
炼就阳神得自然。

455 《益寿美金花》 元·侯善渊

除贪绝爱。
性静心清明宝界。
宝界华阳。
换质琅然雪隐霜。
虚白晃耀。
轩外澄神凭自照。
照破昏衢。
显出圆通五彩珠。

456 《南柯子·厌静曾居市》 元·侯善渊

厌静曾居市,嫌喧却住山。
通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。
蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。
鹤性佻佻,一去古长安。

457 《满庭芳 以上上清太玄集卷九》 元·侯善渊

粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。
为求天宝,与汝诉衷肠。
至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。
玄关外,临空奕奕,杲日布红光。

458 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

459 《送惟凤师归四明》 宋·释智圆

未识凤师面,早熟凤师名。
毓灵本岷峨,弱冠游神京。
出处忌非类,交结皆名卿。
高谈骇众听,雅唱归群英。

460 《陋巷歌赠友生》 宋·释智圆

噫颜子兮居陋巷,身虽羸兮道弥壮。
商受兮有皇都,位虽尊兮名独夫。
朝恣瑶台之乐兮,暮遭黄钺之诛。
是知不义之富贵如浮云兮,惟道德为性命之要枢。

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