关于造见的诗词(889首)

841 《次韵洪帅喜雨》 宋·牟巘五

感孕妙处捷风雷,造化於人岂远哉。
见说商霖一尺字,向前车马待公来。

842 《呈刘秋圃》 宋·丘葵

十年江上理丝化,此日桐城喜见君。
造化由来穷我辈,俗儒安得与斯文。
人间腥腐荃俱化,圃化宽间菊自芬。
万里秋天愁不尽,取将风月与谁分。

843 《呈梅林颜宗之》 宋·丘葵

阳峰一别十余载,今日南关始见君。
龟范马图俱寂寂,兽蹄鸟迹正纷纷。
官名已逸归郯子,竹纪终须入汲坟。
造物无情余辈老,后生谁可托斯文。

844 《和所盘自宽韵》 宋·丘葵

忧患薰心两鬓丝,倚栏瘦影却斜晖。
凄其十载不儒服,老矣一生犹布衣。
未信此身长坎坷,细看造物实玄微。
五更风雨自秋至,不见蚊蝇跋扈飞。

845 《上叶丞相》 宋·释宝昙

天子五载登群公,今年执圭殊有容。
帝前兴俯丞相同,金石一律鸣黄钟。
君臣合德通玄穹,四方和气来溶溶。
仲山之衮归弥缝,只手可以扶六龙。

846 《思大禅师赞》 宋·释慧开

一生讨头不见,二生骨露皮穿。
三生造成地狱,全身活陷黄泉,七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。

847 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

848 《青阳代谢行》 宋·释文珦

青阳已代谢,赤帝方司衡。
草木日繁庑,黄鸟鸣嘤嘤。
维彼造化者,密运何神灵。
不知为所迁,但见白发生。

849 《放浪》 宋·释文珦

放浪一虚舟,江湖七十秋。
见闻遗耳目,生死付浮休。
宁有机心在,唯同造物游。
脱然不境外,无喜亦无忧。

850 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

851 《颂古一百则》 宋·释正觉

照彻离微造化根,纷纭出没见其门。
游神劫外问何有,著眼身前知妙存。
虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏。
南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊。

852 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

853 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

是法非思量分别之所到,是义非见闻觉知之所造。
三冬和气暖烘烘,半夜日头红杲杲。
搭著便回,点即不到,已是无端入荒草。

854 《缘识》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

855 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

856 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

857 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天上及天下,施为那是亲。
物情归造化,大道见深仁,果位非遥远,贤愚自苦辛。
焉知皆日用,秋换一年春。

858 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

859 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还源根本杳难穷,秘密玄微造化中。
白日昏迷常不见,青龙雾晓大家同。
阴阳青里和烟碧,天地相鲜似火红。
直要審详知道理,丹成千载上升功。

860 《上冯集贤》 宋·宋无

忠言如海胆如山,趣入金门虎鹏间。
玉笋晓班聊鹭序,紫檀春殿对龙颜。
气凌百辟星辰动,赋就三都造化开。
岂向长沙淹卖傅,淳风会见笔追还。

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