关于达眼的诗词(269首)

221 《次韵前住中竺希鉴上人五言》 宋·方回

中兴今佛法,百倍胜儒绅。
达磨重初祖,观音再化身。
此心元是道,何物不为尘。
轂觫齐王眼,焉知一角麟。

222 《云边偶成》 宋·顾逢

达者由来少,机心肯暂停。
几家才富贵,中道又凋零。
白发人间宝,黄金水上萍。
无钱陶靖节,醉眼不曾醒。

223 《病目》 宋·郭印

开眼万象生,阖眼万象灭。
生灭本无体,人心妄分别。
我初病眸子,散漫空花发。
视物都矇矇,浮云翳秋月。

224 《次韵喻存道二首》 宋·郭印

神龙一去渺无踪,落日孤云为惨容。
溪绕练光秋更白,黛横山色晚尤浓。
细看风物曾经眼,深达根源自点胸。
寄宿僧寮清不寐,一轮明月挂枯松。

225 《题史元量芳润堂》 宋·郭印

圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。

226 《和元守中秋月夜韵》 宋·郭印

曩为痴儿未识月,夜明唤作山阴雪。
翻笑老人立其下,皓彩亭亭映华发。
晦朔弦望总不知,三五那能问盈缺。
有时暮宿招提境,插天不爱金银塔。

227 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

228 《送计敏夫赴阙》 宋·郭印

衣冠半知识,喜君天下士。
奧学沧溟深,高谈风雨驶。
胸中富经纶,忧国心屡痞。
誓言排阊阖,开口献天子。

229 《调李教授》 宋·李复

君不见屈平放逐南辞楚,憔悴行吟并江浦。
一闻鼓枻笑独醒,搔首低回愧渔父。
又不见渊明鼓泽投簪缨,退隐衡门依五柳。
凝尘满匣不鸣弦,头上接{上四下离}亲漉酒。

230 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

一二三,四五六,萨达麻绳难辨的。
翻身掷地向人前,鼻孔眼睛俱突出。

231 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

232 《偈颂三十四首》 宋·释如净

抉出达磨眼,作泥弹子打。
海枯彻过底,波浪拍天高。

233 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

冬至日舒长,这个长多少。
虚空为尺不能量,蟭螟眼中盛恰恰相反好。
盛恰好,衒惑神光,迷逢达磨。

234 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

达磨眼睛,天台骨髓。
钩锁连环,提掇不起。
提得起,湖头春不绿成纹,竹外清风来未已。

235 《太虚》 宋·释绍昙

廓然寥豁绝边垠,一点云生翳眼尘。
真达不疑融万象,更须知有路翻身。

236 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

夜暗昼明,天平地平。
三日一雨,五日一晴。
达磨大师不安本分,被人打落当门板齿,庐山归宗和尚无端拭坏一双眼睛。

237 《效陶四首用葛秋岩韵》 宋·释文珦

眼前几富贵,变灭同浮烟。
举非吾所钦,眷然思古先。
穷达无二道,彭{伤亻换歹}可齐年。
中心既昭彻,万象皆澄鲜。

238 《效陶秋岩韵》 宋·释文珦

眼前几富贵,变灭同浮烟。
举非吾所钦,眷然思古先。
穷达无二道,彭殇可齐年。
中心既昭彻,万象皆澄鲜。

239 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

240 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

* 关于达眼的诗词 描写达眼的诗词 带有达眼的诗词 包含达眼的古诗词(269首)