关于达情的诗词(482首)

一色棕榈造，收成掌握中。
青蝇应退舍，白鸟敢争雄。
便作龟毛用，宁殊麈尾功。
世情分美丑，达者自圆通。

蜿蜒西北来，土阜馀百里。
怪石从巉岩，势距三峰止。
大峰东南倾，中峰伏龙起。
绵绵亘不断，小峰平而峙。

人生天地间，宾鸿自来去。
岁晚洲渚空，稻粱适归趣。
秋风在羽翮，吾宁且高举。
老倒商山翁，为人作师傅。

深居谢交游，积叶任埋径。
澹然忘所营，为是疏懒性。
已达身本虚，宁忧室垂罄。
时於泉石间，信意成短咏。

寄酒全清达，论交不世情。
远猷期变俗，直气反伤生。
属纩无妻子，营坟尚弟兄。
九原那可作，肠断买山盟。

谢公昔高卧，远意在苍生。
方据要路津，中孚贱浮名。
出处本一致，穷达无异营。
秋房斯人徒，凶此丘壑情。

我爱山村人，自得山村趣。
唯与渔樵狎，绝无轩冕慕。
高情寄云松，至乐在霜芋。
长吟招隐诗，更作閒居赋。

打折达磨西来脚，莫令有误本来人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。

众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

普庵非相亦非名，达本忘情不见人。
孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问，共君本自镜圆明。

无上在涅槃，圆明常寂照。
凡愚谓之死，外道执为断。
诸求一乘入，目以为无作。
尽属情所计，六十二见本。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。

玄微达造化，得一不言三。
利益众生原，情迷谩口谈。

自家未达莫来看，解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。
法於天，象於地，

玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。
本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。

中秋夜，圆转魄，东升慢上露先湿。
起清风，明似雪，薄衣阶下寒泉滴。
随且情，何豁达，五音罢去无踪迹。
星稀斗暗一宽窄，桂华望处谁不惜。

駈駈席不蹔安时。
勤苦终朝景易移。
达得物情深道理，无为堪作后人命。