关于达心的诗词(1018首)

941 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

非但我今独达了,万古宗心应不少。
皆从非相入无余,未离形名终莫晓。

942 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

两铦金鐶鸣历历,大似檐头雨滴滴。
试问参方什么声,迷心未达菩提力。

943 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

944 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

945 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

946 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

947 《偈颂十四首》 宋·释印肃

陇西达士重标立,万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

948 《偈颂五首》 宋·释印肃

议得无心达有心,识心三界自平沉。
可怜迷望无心者,只道无心境不侵。

949 《三昧诸颂》 宋·释印肃

佛共众生只此心,悟迷不间古同今。
千名万字何交涉,达法圆光许一针。

950 《金刚随机无尽颂·结实分主》 宋·释印肃

削去百千重,字字括归宗。
达佛真知见,不离此心中。

951 《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》 宋·释印肃

达得真如理,三界唯心起。
如今心地也无,六道凭谁拟。

952 《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》 宋·释印肃

谛听须谛听,要□灵山令。
迦叶以心闻,达士宗禅定。

953 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

菩提达磨大医王,全持正法度南方。
粉骨碎身应未报,至今不离此心光。

954 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

955 《十二时歌》 宋·释印肃

禺中巳,报君学道无门户。
佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。
本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。
贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。

956 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

957 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

958 《万载县桥疏》 宋·释印肃

万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,百亿龙天齐鉴察。
大开宝藏施珠珍,个裹无私一毫发。

959 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

960 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

水不洗水,金不博金。
眼不见眼,心不用心。
不堕根境识,那涉去来今。
迷里忽然逢达磨,何曾特地作丛林。

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