关于转音的诗词(491首)

461 《孤雁》 宋·释文珦

孤雁如贞妇,余生不再双。
避寒辞北塞,随日到南邦。
倦翼堪怜影,哀音自满腔。
空闺人听得,离思转难降。

462 《山乐官》 宋·释文珦

呜呼有鸟山乐官,鸣声宛转空林间。
恐是执簧秉翟者,遗形变化之游魂。
生兮不遇圣明世,千载而下犹烦冤。
遗之好音不尔听,何如卷舌且勿言。
箫韶九成集嘉瑞,当与威凤同飞骞。

463 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

464 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

465 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙而不有,空而不无。
坐寒床下板,步转劫前壶。
返色光初发,知音德不孤。
流长信是盈科水,盘走端如受影珠。

466 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

467 《颂古一百则》 宋·释正觉

妙药何曾过口,神医莫能投手。
若存也渠本非无,至虚也渠本非有。
不灭而生,不亡而寿。
全超威音之前,独步劫空之后。
成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。

468 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

芝麻压得油,秔米炊得饭,还我丛林饱参汉。
衲僧履道贵平怀,何怀临机争转换。
活计自然,家风成现。
顺水便风,归舟到岸。
寒山拾得笑呵呵,此心分付知音辨。

469 《从首座画予於松石间求赞》 宋·释正觉

孤坐默默,倚杖沉沉。
石怀云而无像,松啸风而有音。
应兮珠盘不拨而自转,湛兮玉井随汲而弥深。
诸尘不受兮十分清气,三际无寄兮一片閒心。

470 《庚子冬二十八日天意晴和与止上人同南麓行横》 宋·释正觉

云麓胜处夙未到,清行兴锐忘崎嶔。
谁无瘦杖少扶力,我与幽人同赏心。
壑津软缘自宛转,岸树老碧长阴森。
溪西乞火煮茶去,竹里人家斋磬音。

471 《六代祖师画像赞·五祖大满禅师》 宋·释正觉

奇女之儿,双峰之嗣。
传衣世称乎妙齿,栽松我愧乎颓齿。
前后两身,古今一心。
孤鸾风舞玻璃镜,长鲸月转珊瑚林。
钵盂狤獠人将去,几夜舂坊无碓音。

472 《虞美人草》 宋·舒岳祥

咸阳一炎烧天戏,重瞳将军帝业空。
欲据彭城作盟主,汉王随手定关中。
垓下楚歌闻太晚,帐前惊起途已穷。
当时楚士尽汉归,只有战兮心不离。

473 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

474 《缘识》 宋·宋太宗

中秋夜,圆转魄,东升慢上露先湿。
起清风,明似雪,薄衣阶下寒泉滴。
随且情,何豁达,五音罢去无踪迹。
星稀斗暗一宽窄,桂华望处谁不惜。

475 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

476 《陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推》 宋·王洋

一枰局上无多岐,世人到此怀自疑。
方圆动静曾未识,生死眼前那得知。
长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。
已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。

477 《和鲁谹父简吉父伯南坡》 宋·王洋

柳径桃蹊草色新,一年春半又侵寻。
无情燕子疑巢冷。
多怒鸣蛙互目禁。
满眼为花留色艳,转头遗我是清阴。
莫愁艇子芙蓉楫,且听拿音作好音。

478 《听琴赠远师》 宋·王洋

世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩,安得感君回阳春。

479 《以校正字学还方智善作诗赠之》 宋·王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。

480 《路居士山水歌》 宋·王洋

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。

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