关于走非的诗词(790首)

741 《改白云庵疏语为李道大》 宋·方回

昔有隐君子,中年洛阳居。
击壤歌太平,洛人为结庐。
名曰安乐窝,花间行小车。
昔有贤宰相,退休寓洛都。

742 《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢道集》 宋·方回

君不见古来五关虎豹守,入仕艰难无不有。
兴能一札秋槐黄,芒鞋布裙天下走。
攀援龙鳞万万手,咳唾骊珠万万口。
蓬莱无路弱水隔,七上十上空白首。

743 《赠善画龙虎吴伯原杂言》 宋·方回

荀氏八龙,慈明无双。
岂有头与角,可以模型容。
贾氏三虎,伟节最怒。
岂有毛与皮,可以析毫缕。

744 《次韵仇仁近用韵见示五首》 宋·方回

时惊驿走听庭宣,老朽于予孰使年。
鸣玉久忘綪结佩,穿花空忆锦连钱。
愧非今代王摩诘,许识能诗孟浩然。
野服幅巾亦堪画,丹青何必上凌烟。

745 《送杜安行东上》 宋·郭印

忆初谋食广汉城,同时偶得三益友。
心将金石许平生,但笑纷纷翻覆手。
人言兄弟性稍异,朝暮追随祗诗酒。
而今星散各参辰,空馀孤月照窗牖。

746 《自堂诗为张亿作》 宋·郭印

大道绝群伦,古今无匹配。
张子涉其源,超然意冥会。
宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
八荒自神游,万法非我对。

747 《知郡范公泽游野意轩尽斩轩前恶竹之蔽眼界豁》 宋·郭印

胜景天壤间,造物不能秘。
堂堂亘古今,取舍愈无匮。
江山本自如,优劣随人意。
城东古招提,轩宇旧凿翠。

748 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

749 《再次士特韵》 宋·李处权

爱君直似朱丝绳,遇物可折不可曲。
三仕无喜已无愠,肯学时人走巫下。
平生不作吠尧事,乘矢犹闻去其镞。
至今莫可奸以私,尊视正冠何太肃。

750 《感春》 宋·李复

桐花开最晚,香泛已羃羃。
高榆散枯钱,狼藉走荒陌。
闻歌情亦倦,对酒意不怿。
非伤春遽回,第觉老相逼。
愿诉东皇君,抚辔留归迹。
百年虽无多,亦稍缓偪侧。

751 《答丘寺丞示月蚀诗》 宋·李覯

一夜吟公月蚀诗,睡魔惊走醉魂飞。
如将混沌重区别,要使君臣有等威。
天道至高全指掌,古人虽死合知非。
相思无计能相见,何日轩车向北归。

752 《寄章友直》 宋·李覯

人生何中贵,贵在天资秀。
譬如沙石间,金玉岂常有。
有才不善用,多为淫邪诱。
嗟哉栋梁材,往往厄樵手。

753 《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》 宋·钱时

郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱。
屯田博古到名画,座上忽展牛腰束。
我生不识须菩提,薛鹤杨梅姑置之。
寒桃八幅奇更伟,上有巴中与可题。

754 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

三伏走人间,炎范汗如雨。
非无休歇时,亦无栖泊处。
拄杖子,脊梁生铁铸,浩浩尘中能辨主。
归来息影翠微深,抹月披云,截断千差路。

755 《日本国光禅人旋乡求语》 宋·释绍昙

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

756 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

走尽四天下,只在一尘中。
不离一尘中,周遍四天下。
不是神通,亦非力假。
有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如为。
其或示然,一任鑽龟打瓦。

757 《过贾似道葛岭旧居》 宋·释文珦

顺逆人兽心,成败翻覆手。
鬼神不相容,子孙岂能守。
昔者过此门,歌钟会群丑。
今者过此门,阗然已丰蔀。

758 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

759 《偈颂十四首》 宋·释印肃

心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。

760 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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