关于谓予云的诗词(158首)
中有利名千丈。
先待明朝有酒如川,自歌自放。
然正之未尝有此作也,明日以示友人希颜钦叔,谓可作永遇乐补成之。
因为赋此,二公亦曾同作绝壁孤云,冷泉高竹,茅舍相忘。
欲上青云却垂翅,归来扫轨空山里。
道人说相来叩关,酒半醺酣谈亹亹。
我今布褐终余年,岂论燕颔并鸢肩。
谓予形是朱顶鹤,两眼藏神高颊颧。
彭殇寿夭谁无死,不将动目摇湛水。
道人去后若复来,定应难相壶邱子。
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手可挥翰,足可步园,腹可容酒,齿可啮肉,耳可听歌,体禀素弱,今六十有七,而得所谓六可者,私自喜幸,戏成此曲。
子之所慎疾也,乃深几年三到三台,往年不似今年好。
故人云集,远山屏列,蔚蓝清晓。
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手可挥翰,足可步园,腹可容酒,齿可啮肉,耳可听歌,体禀素弱,今六十有七,而得所谓六可者,私自喜幸,戏成此曲。
子之所慎疾也,乃深几年三到三台,往年不似今年好。
故人云集,远山屏列,蔚蓝清晓。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。
淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。
二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。
其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
与可之教予如此。
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。