关于观性的诗词(415首)

321 《米玄晖阳春词帖赞》 宋·岳珂

予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。

322 《赠仙山刚公新创香林》 宋·王柏

佛说菩提泉,其性本澄澈。
人乃无芜秽,谁能还莹洁。
我观浸碧泉,泓渟貯芳冽。
恰如老师心,风止云迹灭。

323 《次韵竹窗兄欲死叹》 宋·陈著

人生天地閒,所患在身死。
身死人谁逃,所患不在此。
所患死其心,此患无比侣。
厥初开赋性,未始分贤鄙。

324 《青玉案·上元佳致真堪看》 元·王哲

上元佳致真堪看。
更片片行云散。
现出天如青玉案。
放开心月,慧灯明照,两曜交光灿。
*装七宝玲珑焕。
把性烛当中按。
一对金童呈手段。
琼杵推转,顺风归去,衮入那蓬莱观。

325 《苏幕遮·问真修》 元·王哲

问真修,听我断。
莫著凡躯,物物频思算。
打破般般常内看。
坐卧行住,须作骷髅观。
渐令成,常谨按。
八亩琼田、别有新条段。
性上分明堪正玩。
量得无差,便到清凉岸。

326 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

327 《书夜乐 钟公云,镜能照他人,不能照自》 元·王哲

百练青铜圆又小。
平平正吐灵耀。
向人前、相对相观,别辨容颜分晓。
好丑*妍并老少。

328 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

329 《换骨骰》 元·王哲

幼慕清闲,长年间、便登道岸。
上高坡细搜修练。
遇明师,授秘诀,分开片段。
堪赞。

330 《青莲池上客 上元看辊灯*》 元·王哲

上元景致真堪看。
更片片、行云散。
现出天如青玉案。
放开心月,慧灯明照,两*交光灿。
球妆七宝玲珑焕。
把性烛、当中按。
一对金童呈手段。
琼*推转,顺风归去,辊入蓬莱观。

331 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

332 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

333 《清心镜 道友问修行》 元·马钰

云朋询,霞友答。
性命事大,自当救拔。
免轮回、决在今生,可细搜细刷。
青莲开,白莲发。
莲花帐内,姹婴仰观俯察。
向蓬莱、路上前行,

334 《满庭芳 破迷》 元·马钰

名成利遂,男婚女娉。
不觉容衰霜鬓。
转使**,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。

335 《青莲池上客 继重阳韵》 元·马钰

元宵内景闲闲看。
见云雾、风吹散。
洞里天晴如碧案。
一轮心月,十分明更,性烛非常灿。
灵台结个灯球焕。
慧照中间按。
不使三尸分片段。
青莲池上,客来推要,混入长生观。

336 《十报恩》 元·马钰

山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

337 《满庭芳 赠权知微》 元·马钰

因何绝利,为甚忘名。
曾观五岳真形。
玉性如珠似印,灿烂光明。
从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。

338 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

339 《南柯子·厌静曾居市》 元·侯善渊

厌静曾居市,嫌喧却住山。
通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。
蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。
鹤性佻佻,一去古长安。

340 《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》 近代·陈三立

盛秋故侣临湖壖,邀观十里传馨桂。
岩峦回复烟岚消,一径交花满晴吹。
坟头两株异枝干,葳蕤丹蕊璎珞细。
止箯仰面眩眼目,光景醉人尤物最。

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