关于要家的诗词(1477首)

101 《山家即事》 宋·陈著

逃难走山巅,如何要顺便。
食艰蔬胜肉,衣薄炭输绵。
深静初心见,高虚远目鲜。
沈思亦自好,写景欠龙眠。

102 《深出赘归省再往妇氏家》 宋·陈著

父子恩爱重,人生别离苦。
惟汝善事我,我亦深爱汝。
我年今七十,又有多病母。
出赘非汝心,事有难直取。

103 《岁首戒子到外家展驾寄内弟竺少博》 宋·陈著

古俗流传重岁新,交相来往笃亲亲。
外家在望无十里,内表如今能几人。
筋力难施身已老,形骸不索意方真。
儿曹能拜可妨遣,要使绸缪百世春。

104 《望月婆罗门引 雪夜宴长沙班良辅家,时为湖》 元·许有壬

人家十万,春风先到使君家。
天公更着芳华。
尽把楼台粉泽,琼树映横斜。
要歌宦白雪,暖借流霞。

105 《望月婆罗门引 雪夜宴长沙班良辅家,时为湖》 元·许有壬

人家十万,春风先到使君家。
天公更着芳华。
尽把楼台粉泽,琼树映横斜。
要歌宦白雪,暖借流霞。

106 《浪淘沙·人要悟黄芽》 元·王哲

人要悟黄芽,忽恋荣华。
俗家出了做仙家。
物物拈来都打破,藉甚婴娃。
蓬岛现光华。
翠雾红霞。
长春园里看灵葩。
覆焘清光仍自许,得得休

107 《渔家傲 京兆道友》 元·王哲

得得中间寻得得。
王三默诀唯王六。
若要清静如白玉。
独自宿。
余自须要除情欲。
这个灵童明似烛。
惺惺能唱无生曲。
日住公家公不识。
休寻觅。
心澄便是真消息。

108 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

109 《菊花天·苦劝伊家省自煎》 元·王哲

苦劝伊家省自煎。
须知每每居*。
赢取日高眠。
卖花天气,别有玄玄。
这个元来滋味好,自然灭火消烟。
要入无生路上,赵仙赵仙。
只在心田

110 《减字木兰花 赠王家饮店》 元·王哲

凉淘要结。
妙手轻团才如握雪。
要结凉淘。
琼药纷纷入宝槽。
挨刀细切。
碗内银筋挑玉屑。
细切挨刀。
又分随余采碧桃。

111 《万年春·劝人休要问前缘》 元·马钰

劝人休要问前缘。
但肯回头是宿缘。
不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。
无心入道须无分,有意投玄是有缘。
自古神仙皆出离,在家怎得好因

112 《养家苦》 元·马钰

思微妙,想尘缘。
两般搜索要精研。
但知空,向道坚。
心清净,意通玄。
自然知道没言传。
达无为,作大仙。

113 《采桑子 出家人道(原调误作卜算子兹据律改》 元·马钰

扶风全道名通一,道号无忧。
见画骷髅。
猛烈收心事事休。
四旬有六霜侵鬓,拂袖云游。
休要刚留。
譬似无常限到头。

114 《十报恩 道友问在家能修行否》 元·马钰

神仙要做恋妻男。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认,淫情术法入心贪。
欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至,早归物外住云

115 《清心镜 道友问予甚家门户》 元·马钰

道友询,甚门户。
答之清净,别无作做。
皆笑道、此是顽空,执把在甚处。
要执把,说与汝。
意马心猿,常擒稳住。
得自然、地涌醴泉,更天

116 《瑞鹧鸪 收家书》 元·马钰

家书接得急开封。
正值糊窗要避风。
我愿难随你意去,道心不与俗心同。
行功未满大千数,云水须游太一宫。
传语儿孙并弟侄,后来书至*墙

117 《渔家傲 自觉》 元·马钰

梦见娇妻称是母。
又逢爱妾还称女。
因为前生心不悟。
心不悟。
改头换面为夫妇。
从此山侗常恐惧。
那堪更得风仙度。
决要净清清净做。
清净做。
紫芝彼岸通玄路。

118 《减字木兰花·居家学道》 元·侯善渊

居家学道。
两事不成担阁了。
欲要修真。
不染浮华半点尘。
虚心实腹。
只此登仙真轨则。
功满朝元。
金阙寥阳化羽仙。

119 《纯父家池双头莲》 宋·陈普

天地化育工,两致一为要。
对待管流行,并起非横矫。
亭亭南北枢,赫赫东西曜。
仁义与诚明,彼此相契约。

120 《送家自昭慈湖山长》 宋·方回

我身即此庵,要识一个自。
自心为庵主,太阳了不二。
太阳本常明,天半隔以地。
朝红正昼白,暮夜黄黑异。

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