关于缘木的诗词(560首)

521 《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》 宋·李复

僧炉有令禁触火,袖手指直冻欲堕。
缸暖微闻蝗蚓鸣,客寒对作橐驼坐。
叩钟击鱼呼众起,持钵分糜救晨饿。
一参木佛古因缘,试举丹霞有何过。

522 《和苏著作麻姑十咏·丹霞洞》 宋·李覯

山西十数里,乃是丹霞洞。
直上穷云霓。
中宽入罂甕。
红尘生不识,明月手可捧。

523 《新移瑞香不得雨有叹》 宋·陆文圭

瑞香儿女花,艳洁而芳妍。
得之古精庐,移置列槛前。
易地费人力,不出花自然。
深虞本先拨,枝叶随之颠。

524 《寿陆义斋》 宋·陆文圭

缘发仙童驭彩莺,九秋弥节下人间。
明分月影山河动,清入霜华草木寒。
已报除书来北嵌,不妨拄笏看西山。
霞杯浅注黄花酒,留取馀香晚节看。

525 《题可翁塔》 宋·丘葵

至人埋骨地,草木总皆玄。
未腊梅先觉,无风竹亦禅。
灯缘千载焰,名共四松传。
旧日经行处,瓶盂常俨然。

526 《和蓬莱老之兄卓宣教见遗》 宋·释宝昙

要结灵山未了缘,山中草木亦欣然。
大江南北经年梦,明月东西一夜圆。
龙象而今非故我,功名自古付华颠。
相逢未必真相似,一啸西风万壑传。

527 《兰亭书事》 宋·释绍嵩

苍岸古木霭烟萝,风俗犹闻晋永和。
绿树碧檐相掩映,青鞋黄帽饱经过。
还缘世遇兵戈闹,颇觉闲消日月多。
盘礴幽窗觅诗处,月明天色白连河。

528 《夜题》 宋·释绍嵩

满庭松桂雨余天,病眼开时月正圆。
罗列众星依木末,安排流水落檐前。
倚松长啸宜疏拙,随处何妨且信缘。
白发青灯两无语,瓣香深炷夜堂禅。

529 《游雪窦遣兴》 宋·释绍嵩

此地人来少,凭栏兴莫穷。
云萝难透日,乔木易高风。
书满闲窗下,云生闭目中。
焚香赋诗罢,顿怀众缘空。

530 《日本慈源禅人归国请偈》 宋·释绍昙

牧间今睥六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。

531 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

532 《访山家》 宋·释文珦

山翁居处僻,野屋盖茅新。
自得烟霞趣,应无车马尘。
怪禽啼似鬼,古木变为人。
不是忘缘者,谁能与子亲。

533 《访山家》 宋·释文珦

山翁居处僻,野屋盖茅新。
自得烟雾趣,应无车马尘。
怪禽啼似鬼,古木变为人。
不是忘缘者,谁能与子亲。

534 《叙志》 宋·释文珦

夙了万缘空,年衰转更慵。
梦身休化蝶,病耳畏闻蛩。
野服萝堪制,山粮穄可舂。
誓将云木友,怕与世人逢。

535 《持律僧》 宋·释文珦

坚持先佛戒,不染世间缘。
过午都忘食,终年只坐禅。
可曾焚蠹木。
长是滤虫泉。
何日能相见,同君话五篇。

536 《郊行》 宋·释文珦

陋室随缘住,空山信意行。
何须称隐逸,且复谢将迎。
古木青猨性,孤烟白鸟程。
由来各有适,岂必用浮名。

537 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

538 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

539 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

540 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

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