关于空性的诗词(829首)

641 《赠相士许松坡》 宋·何梦桂

天地委尔形,祸福叭所命。
天颜寿盗跖,穷宪富猗顿。
阴阳气不齐,所受各有分。
司造秘不言,谁能作天问。

642 《题赵氏晓山》 宋·黎廷瑞

旦气炯清明,曙色淡空净。
悠然见青山,尽见天地性。

643 《虎跑泉》 宋·董嗣杲

广福山灵托兽传,甃边依约爪痕坚。
噬人难负平时口,跑地能开一掬泉。
不遇下车冯妇勇,都因脱屣性空禅。
大慈坞内腥风起,善结丛林渴饮缘。

644 《江城忆游庐山逢隐者》 宋·董嗣杲

饭馀睡相魔,啜茶即退舍。
支藜强窥园,试此双不借。
逐胜思秋初,曾命庐山驾。
飞瀑醒心眼,流派从空下。

645 《清夜偶成》 宋·董嗣杲

东林与西林,只有矮墙隔。
远永共家风,各自立茅棘。
我游难尽兴,入眼眩金碧。
孤塔插空斜,万树屯云窄。

646 《游赵提干园》 宋·董嗣杲

有亭可洗心,亟应招呼命。
蠹叶下井枯,空江鼓风劲。
幸藉贤主人,寻胜愁尽屏。
平生性不污,惟喜眼界净。

647 《次韵韩毅伯谢人惠茶》 宋·王炎

一线金沙泉脉来,官焙初香春未雷。
云龙小饼到天上,露芽濯濯千岩隈。
缣缃空满石渠阁,鸿渐经成方有托。
唤作酪奴真薄夫,雪乳云腴何可无。

648 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

649 《啄木儿·自坐自坐》 元·王哲

自坐自坐。
木上见真火。
自哿自哿。
从前没灾祸。

650 《望蓬莱·修练者》 元·王哲

修练者,四事倒颠论。
地水火风应化去,色声香味怎生存。
方是显良因。
全得得,窈默与冥昏。
慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。
空外九光

651 《恣逍遥》 元·王哲

物物拈来,般般打破。
惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源,炎火焰火。
盈盈处,上下倒颠换过。
妙妙神机,玄玄性果。
清清做、静中堪可。
现现虚空,灵灵真个,明明衮光,光莹宝珠一颗。

652 《御街行·玉芝一味通贤圣》 元·王哲

玉芝一味通贤圣。
这药治、真灵性。
虚空臼内稳铺排,金刚杵、*成精莹。
摩诃般若蜜多和,练熟后、搓为铤。

653 《调笑令·调笑》 元·王哲

调笑。
说玄妙。
姹女婴儿舞跳。
青龙白虎摇交叫。

654 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

655 《踏莎行 咏烧香》 元·王哲

身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。
依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。
上彻云霄,高分真异。
成雯作盖包玄旨。
金花院里得逍遥,玉皇

656 《剔银灯·今与重添惺惺》 元·王哲

今与重添惺惺。
只是那亘初元性。
急急修持,盈盈圆满,子细剔开周正。
通玄传令。

657 《完溪沙》 元·王哲

耕熟晶阳一段田。
九还七返五光全。
清清净净显新鲜。
物外闲人云外客。
虚中真性洞中仙。
晴空来往步金莲。

658 《西江月 四物》 元·王哲

堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。
内将灵物愈相轻。
怎了从来性命。
独我摇头不管,有缘淘出无名。
长衙和上证圆成。
空外灵光隐映。

659 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

660 《折丹桂 继重阳韵 重阳教化集卷之一》 元·马钰

父师不住威言引。
弟子忻然忍。
寻思世事悉皆空,不灰心,且自尽。
悟来八脉闲调诊。
虎啸龙吟准。
修完性命敢迟迟,念前程,生死紧。

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