关于真神的诗词(2752首)

701 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

抒情

702 《招隐二首》 魏晋·左思

杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。

隐士生活

703 《长生乐》 宋·晏殊

阆苑神仙平地见,碧海架蓬瀛。
洞门相向,倚金铺微明。
处处天花撩乱,飘散歌声。
装真筵寿,赐与流霞满瑶觥。

离别豪迈

704 《西江月(十二之三)》 宋·张伯端

白虎首经至宝,华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。
若要修成九转,先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。

705 《西江月(十二之六)》 宋·张伯端

七返朱砂反本,九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。

春景

706 《西江月(十三)》 宋·张伯端

丹是色身至宝,炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。

707 《满庭芳》 宋·张伯端

真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。
人人皆有,那角解牵骑。
种就黄芽满院,更须用、神水浇之。
宫里,若无此兽,安得似婴儿。

708 《解佩令》 宋·张伯端

修行之士,功勤不小。
识五行、逆顺颠倒。
妙理玄玄。
玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。
阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。
出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。
合真空,太虚是了。

709 《南乡子(二之一)》 宋·王安石

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。

710 《水龙吟》 宋·苏轼

万里,不可到。
天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。
”自然乃还,受道于子微,白日仙去。
子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。

711 《行香子·述怀》 宋·苏轼

清夜无尘。
月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。

饮酒抒怀

712 《哨遍》 宋·苏轼

其陋。
独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。
乃取归去来词,稍加概括,使就声律,以遗毅夫。
使家僮歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎

爱情相思幽怨

713 《临江仙(赠王友道)》 宋·苏轼

谁道东阳都瘦损,凝然点漆精神。
瑶林终自隔风尘。
试看披鹤氅,仍是谪仙人。
省可清言挥玉尘,真须保器全真。
风流何似道家纯。
不应同蜀客,惟爱卓文君。

宋词精选怀乡

714 《下水船》 宋·黄庭坚

总领神仙侣。
齐到青云岐路。
丹禁风微,咫尺谛闻天语。
尽荣遇。

715 《玉女摇仙佩》 宋·晁端礼

宫梅弄粉,御柳摇金,又喜皇州春早。
盛世生贤,真仙应运,当日来从三岛。
车马喧青晓。
看千钟赐饮,中人传诏。

716 《一丛花》 宋·晁端礼

谪仙海上驾鲸鱼。
谈笑下蓬壶。
神寒骨重真男子,是我家、千里龙驹。
经纶器业,文章光焰,流辈更谁如。

春天惜春

717 《上林春》 宋·晁端礼

相识来来,真个为伊,尽把精神役破。
谛殢性□,娇痴做处,双眉镇长愁销。
为伊恁地、便诸事、自来饶过。
暂时间未觑得,又早孜煎无那。

718 《调笑转踏》 宋·郑仅

上助清欢。
女伴相将,调笑入队。
春楼有女字罗敷。
二十未满十五余。

719 《天宁乐(铜人捧露盘引)》 宋·贺铸

斗储祥,虹流祉,兆黄虞。
未□□、□圣真府。
千龄叶应,九河清、神物出龟图。
□□□□,□盛时、朝野欢娱。

720 《临江仙》 宋·沈蔚

过尽清明三月雨,东风才到溪滨。
画工传得已非真。
青君著意处,桃李未为伦。
倚槛盈盈如欲语,就中拈足花神。
自然亭馆一番新。
从今观绝品,不独洛阳人。

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